我們華人從不認真對待宗教、科學與創作。
全部心思第一放在「家庭」，第二放在「飲食」，這才是中華民族的精魂所在。
正因為以「家」為先，推廣開去，從機構、建制，以至政府，一律以家庭倫理看待，亦即是儒家道統。
如果活得夠好、夠長壽，子孫繁衍家族的最高標準，是「五代同堂」，連皇帝亦因此御筆賜匾額。
先不論你認同與否，但這是中國人幾千年來的善良願望，冀盼一家人整整齊齊、歡歡喜喜的互相愛護照應。
可惜，現實裏，未必每個家庭也達標，通常我們遇到的最大困難，是空間。在中國、美加、澳紐等，地大物博，或許一屋子裏，足以容納，不過在香港，人口極之密集，很多時候，兩代同堂也嫌多。
再加上一個不放手的媽媽，堅持要組織及維繫整個家庭，癡心錯付，通常總落得傷心收場。
像朋友B，從加拿大回流，返港工作，任投資銀行家，經常要往返北京及歐洲。於是在港的住屋問題，由媽媽出手，先買屋、改建、裝修，全部由她出錢，不過所有程序，必先問過寶貝仔的意見。
大興土木半年，完成工程，兒子終於有安樂窩，年輕人喜愛夜蒲，晚晚進出蘭桂坊及灣仔日、月、星街，夜店打烊後，再帶不同類型的玩伴回家玩通宵。
如果情況繼續任由發展，一家人各自各精采，尚可相安無事。但既然阿媽出錢買樓裝修，她認為大家都有份，於是帶同老公、奶奶等，一起進駐，與兒子玩「三代同堂」。
理論上，亦不可以話阿媽做錯，成人世界的潛規則：誰付鈔，誰話事。看來阿仔亦無符，於是三代人開始扭六壬，彼此生活習慣大不同，於是多衝突糾紛。
最嚴重的一次，是元旦日早上，祖母上天台晨運被意外鎖住，向孫子求救時，他因通宵醉酒不省人事，鬧得非常之傷感情。卒之，又是兒子自願離場，遠走高飛，媽媽的一番心機終是枉費。
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