修佛的人都知道，守戒的第一條，是「不可殺生」。
這個「生」，不單止是「人類」，而是泛指「有情眾生」。包涵六道，凡是有感應、有情緒的生命體，不管多微小，應一律受到尊重。
有信眾感困惑：「像家中有曱甴、老鼠等，難道也要對牠們『尊重』？」
是。可以驅趕，但不應殺，殺，殺。
藏密的宗南嘉楚仁波切四世，對這些生活問題答得好：「應該先清潔家居。」
一步到位。看似簡單，其實牽涉到因果：為甚麼家中竟有牠們走動？正是因為清潔工夫做得不夠。
如果不肯正視問題，妄動殺念，別以為事小，逐漸，會將一切合理化，繼而擴大，成為理所當然的習慣。
像先前，筆者說的「殺蟻」故事（《化解小人蟲蟻的王道》），在進行大清洗之前，起碼先打個招呼，給大家有逃生的機會。
類似的情況，還有另一位朋友瑛瑛，則是與蚊子有緣。
她自小惹蚊，走到哪一處也被叮，令她非常浮躁，見蚊就殺，舉手就打，可能因此激發體溫上升，更吸引蚊叮，形成惡性循環，曾經創下全身一百三十七處的可怕紀錄。
奇妙之處，正如紫微斗數的理論：蚊蟲跟小人是非，其實有勾連。
瑛瑛自小亦是專惹閒話是非，你愈多蚊叮，小人愈多，愈是要趕盡殺絕，愈是受八公八婆困擾。
後來她學佛，明白箇中道理。有趟坐巴士，又被蚊叮，她忽然覺悟，像這樣對峙下去，太了，於是嘗試和解，暗中祝禱：「蚊蚊，你跟我下車吧。繼續留在這裏，一是被空調凍死，一是被其他乘客打死。」
那隻蚊，以行動代替語言，真的停在她手臂，一起下車，然後飛走了。
從此，瑛瑛斷絕了自小纏繞的蚊患，同時，連小人是非也一起消散，整個人變得心平氣和。這一切，原來由「放下」開始。
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