2016年8月3日 星期三

(轉貼) 病老殘窮,你要不要?

(轉貼 (星島日報報道)


說起「龍頭鳳尾」這種婚姻,表面上好看,但時代畢竟不同了,幸福的標準亦變異。 

結婚開始時好端端,中間疏遠了,後來回頭,試問你還要不要? 

「天機」浮動,「天梁」堅持,卻不擔保,當事人回來,究竟是何模樣。 

「天機」彈指即散,愈去愈遠,即使你化身望夫山,亦不能感動郎心如鐵。 

純粹「天梁」,則是歷劫重逢:妻子在家侍奉翁姑,捱大仔女,兼要耕田織布養家,捱盡鹹苦,而後來丈夫高中狀元,回來接她享福那種。 

最常見於香港上世紀的粵語長片,亦遍布於中國歷朝的民間故事,天災戰禍,民眾顛沛流離,善良的老百姓,唯有將希望寄託在婚姻上。 

但是當「天機」滲入「天梁」,情況出現變異:夫妻分離,不單純是客觀因素,並非在被逼或被動的大環境下發生。 

亦包含了當事人,心志不堅、左搖右擺的可能性。換句話說,他或她,不是毫無選擇。 

既有得揀,為甚麼不回家?嘖嘖,於是造成感情傷害。 

中間的過程,風高浪急,一波三折。好,當一切已成過去,說得難聽點,他癱了,老了,殘了,窮了,或染上惡疾,或窮途末路,終於浪子(女)回頭,你會怎反應? 

曾經有男子,慷慨收容,在公司內騰出一個位置,給前妻當個小文員,以示寬宏大量,同時,亦顧及子女的感受。 

但是再做夫妻?免了。 

另一種情況,是浪子玩盡敗盡,病老財空人盡散……才被抬回家,交妻子回收。 

在古代,有句迷惑人的說話:「浪子回頭金不換」,鼓勵家人寬恕,勿將大件垃圾丟棄。 

在現代,則有人權自由,婦女獨立,還有社會福利。 

要是老公太樣衰,實在沒必要,奉禮教的名義團聚。 

除非,你仍然愛他。這正是「天梁」坐「夫妻」的奧妙。


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(靈氣逼人 康子)