2016年8月12日 星期五

(轉貼) 每逢鬼節倍思親

(轉貼 (星島日報報道)

每逢春、秋二季,我們很自然地,思憶及拜祭已離世的親友。 

在中國,是清明、重陽。在西方,以宗教形式轉化,成為復活與萬聖節。 

獨缺了仲夏:陽火充沛,靈氣逼人,亡魂怎捨得安息?於是佛教帶出了盂蘭節。 

盛行於中國、日本,以及東南亞等地,為祭祀十方亡靈,慷慨施予,發揚一種寬宏、慈悲的精神。 

那些壽終正寢、安詳離世的死者,自有家屬安魂,有主歸主,有廟歸廟。 

可是更多死得不明不白、不知所終的男男女女,誰來替他們收拾? 

剩下多少愛恨癡迷,種種未了的心願,也不知如何了結。許多人以為人死後,一定會變鬼,其實未必。 

應該是各隨因果業歷,投入輪迴的龐大機制。一些投胎為人,繼續受那生老病死之苦。亦有部分投生為畜牲\寵物,有些罪孽深重,像弒父母者,直陷無間地獄。 

只有部分投生為鬼,一樣有生老病死、愛恨喜惡,除了欲望,不及我們「人間道」。這裏的愛欲最是熾熱旺盛,亦因此,特別容易造孽。 

要是你有枉死、冤死或失蹤的親友,舊曆七月十五的盂蘭節,是雙方感應及溝通的最高峰期。 

同樣道理,要是你不想跟他們感應,或拒絕跟他們溝通,這段時間應少出夜街,甚至最好少看靈異的電影和劇集。 

所有眾生的感情力量,俱要找輸出口。以往我們有燒街衣,祭孤魂野鬼的習俗,現在減少了,不等於那種力量會消散,反而會轉移往其他媒介,譬如最現成的,是各種電子產品。 

最正統王道的是《地藏經》,第十二回明確列出尋找方法。如果你老實照着做,真的會出現效應。 

可是最弔詭之處,是當有朋友仿效,幾經思量,竟臨時退縮,反因此領悟,放下,罷,罷,罷,也是一種福氣。






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(靈氣逼人 康子)

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