許多人以為死亡，是最大的懲罰。
但是給你活下去，又是否一種福報？
像朋友孝孝的父親，在十多年前，睡夢中逝世，無疾而終，積壽六十許。
母親則一直留在世上，受老人病困擾，意識迷糊，日夜吃喝睡，已八十多歲。
孝孝跟父親較接近，心底裏，曾經希望他較長壽，可惜事與願違。
反而母親活下來，卻行事顛倒，任性胡為，拖累身邊所有人，連僅剩餘的一點愛，也磨蝕殆盡。
孝孝常給弄糊塗：要是計數，父母生養他二十幾年，後來他供養回報三、四十年，早已超出平衡。
要是論親情，坦白講，他愛父親多一些，但是活下來的卻是母親，冥冥中，是否顯示她更值得生存在世上？
這樣算來算去，對母親又是否公平？
要是認為她不值得活下去，難道要送她往瑞士「安樂死」？豈不是等於謀殺？
假如，孝孝對母親的這種做法，得到其他人允許，那麼智障、傷殘、厭世，甚至不夠競爭條件者，是否應統統送上瑞士直航機？
孝孝開始覺得其思維，逐漸接近二次大戰時的納粹黨。還有自己呢？老殘之後，是否應趁早自我了斷，勿阻礙社會的繁榮進步？
現今不止香港，長壽又殘活的老人，在日本及美國，數目愈來愈多，佔去重要比例的醫療開支，對社會造成沉重負擔。
究竟誰來審判，我應命中短壽？或你可以長命百歲？
傳統智慧是因果報應。但愈來愈多人認同，生命不在乎長短，生活質素更重要。
於是帶出另一個問題：為甚麼要活到一百歲？
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