(轉貼) (星島日報報道)
這個題目，別說小孩子，連許多成年人，也不知所措。
現代的幼兒教育，說得上發展先進，許多課程還兼顧心理輔導，教授小朋友面對父母吵架、有賊入屋，或陌生人意圖性侵犯時，種種不同處境，應怎樣處理。
近年還開始教他們了解，並接受死亡。
尚欠一步：要是小朋友撞鬼呢？
有些父母自命新派，對「呢味嘢」絕口不提，於是在孩子的小小世界之中，從來沒有「鬼」的概念。
一旦撞到正，其心理衝擊之大，可能超過我們想像。
筆者有位忠厚朋友，小時候未懂說話，已在家中見鬼，他一直以為那是家庭成員之一。後來告訴媽媽，她一巴掌摑過來，還罵他講大話。
這種暴力式的對待，令朋友心中不忿，加上隱藏的憤怒，使他青春期異常反叛，刺激他跑去另一個極端：四出尋找鬧鬼的地點，主動挑釁生事，只為了要證明鬼魂的存在。
另一位闊太朋友的經歷，則令她內疚，以為自己做錯了受懲罰。她出身優越，家中從不提鬼神，約六歲時搬家，怎料在新房間內，見到一個不明來歷、穿紅衣的小男孩，彼此打個照面，隨即在眼前消失。
對於從來沒有這方面概念的小朋友，會怎樣反應？可能出於本能，她選擇了保持沉默。
因為作為一個良好教育、父母要求「乖」的孩子，她不能夠提出任何出軌，或不合乎規條之事。但是那種不安、恐懼、懷疑，以及自責的感受，終身揮之不去。
反而舊式父母，較容易處理。他們憑人生經驗，以及街坊智慧，早已接受撞鬼屬日常生活的一部分，通常教小孩子撞見「污糟嘢」或「肉酸嘢」，即時吐口水 （表示輕衊、不害怕），唸一句：「姜太公在位，百無禁忌！」起碼自我感覺良好。要是有宗教信仰，會教小孩子向佛祖、菩薩或天主等求保佑，普遍是灌輸「沒做 壞事不怕你」的善良意識。
近年還開始教他們了解，並接受死亡。
尚欠一步：要是小朋友撞鬼呢？
有些父母自命新派，對「呢味嘢」絕口不提，於是在孩子的小小世界之中，從來沒有「鬼」的概念。
一旦撞到正，其心理衝擊之大，可能超過我們想像。
筆者有位忠厚朋友，小時候未懂說話，已在家中見鬼，他一直以為那是家庭成員之一。後來告訴媽媽，她一巴掌摑過來，還罵他講大話。
這種暴力式的對待，令朋友心中不忿，加上隱藏的憤怒，使他青春期異常反叛，刺激他跑去另一個極端：四出尋找鬧鬼的地點，主動挑釁生事，只為了要證明鬼魂的存在。
另一位闊太朋友的經歷，則令她內疚，以為自己做錯了受懲罰。她出身優越，家中從不提鬼神，約六歲時搬家，怎料在新房間內，見到一個不明來歷、穿紅衣的小男孩，彼此打個照面，隨即在眼前消失。
對於從來沒有這方面概念的小朋友，會怎樣反應？可能出於本能，她選擇了保持沉默。
因為作為一個良好教育、父母要求「乖」的孩子，她不能夠提出任何出軌，或不合乎規條之事。但是那種不安、恐懼、懷疑，以及自責的感受，終身揮之不去。
反而舊式父母，較容易處理。他們憑人生經驗，以及街坊智慧，早已接受撞鬼屬日常生活的一部分，通常教小孩子撞見「污糟嘢」或「肉酸嘢」，即時吐口水 （表示輕衊、不害怕），唸一句：「姜太公在位，百無禁忌！」起碼自我感覺良好。要是有宗教信仰，會教小孩子向佛祖、菩薩或天主等求保佑，普遍是灌輸「沒做 壞事不怕你」的善良意識。
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