(轉貼) (星島日報報道)
究竟「收尾」有幾難？後來見人多些，閱歷多些，逐漸明白，原來在青壯之時，衝呀，殺呀，大可以盡情發揮。但是當年老色衰，力不從心之時，怎樣給自己一個體面的結局？竟絕不容易。
像去年逝世的銀行家，風光大葬，可惜之前，中風臥床，四肢癱瘓十多年，世間一切的浮華，與他何干？又像某超級富豪，以膽識敢幹見稱，縱橫大半生，去年 尾卻昏迷不醒，至今仍留醫，如植物人般，任人擺布。中國被譽為「國寶」的大作家巴金，捱到一百歲才死，早有歎喟：「求生不得，求死不能」，正是人世間最悲 慘的報應。
天堂太遙遠，地獄太深奧，我們活在當下，原來最沒法保證的，是一個安詳平靜的結局。
許多人名利心熾熱，富貴險中求，為向上爬，不惜一切，不顧一切：「國慶酒會為甚麼沒有我？」、「北京開會為甚麼沒有我？」，諸如此類，恨不得甚麼也有分兒。
後來奔波勞碌、精神損耗、體力透支，與家人的關係愈疏離，期盼一刻的自由自在而不得，日夜呻吟：「國慶酒會可否不找我？」、「北京開會可否不找我？」。
從種種：「為甚麼沒有我分兒？」，到種種：「可否放過不再找我？」。中間是漫長、曲折，又痛苦矛盾的掙扎，到最後，能否覺悟、出離、放下，終於得大自在？則看各人造化。
要是靈性未泯，還趕得及離場，同時又生活無憂，借勢退下，從此做個逍遙自由人。
要是貪、嗔、癡不斷，這個捨不得，那個放不下，包袱愈揹愈重，怨恨愈纏愈深，即使念念不忘，精神不死，但是肉身先支持不住，殘了、累了、破了，還怎支援你一腦子滿載的顛倒妄想？
於是不死不活，求生振作不得，求死安息亦不能，此恨綿綿，巴金最有體會，我們身邊苟延殘喘的例子也不少，祝早日放下。
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