誰肯下地獄尋人？而且要找到，救拔出險，還要遠離餓鬼與畜牲道。
唯一自稱成功的個案，是佛教的地藏菩薩。
其經過，記錄於《地藏菩薩本願經》，印度古梵文所著，唐朝玄奘譯成中文。
我們都知道佛教有多位菩薩，地位相當於西方基督教的大天使長，各有性格，因而各有職能，世人循自己的資質取向，各自追隨修行。
像知名度最高、人氣最盛的是觀音，本性是「大悲」，具惻隱慈悲之心，可是並不肯下地獄。
聰明智慧博學，莫過於文殊，稱「大智」，亦不會下地獄。
還有普賢堅定毅進，稱「大行」，地獄卻沒有其足。
只有地藏，竟肯行走於最低層、最悲苦、最黑暗的地獄道，故稱「大願」。其志向之宏大，並無止境，所以得到佛祖的推崇，可惜世人俱是仰慕高潔華美，誰肯做骯髒腌臢的清潔苦工？未必一定懂得欣賞。
究竟這位地藏菩薩，好端端的，修行至超輪迴、脫生死的境界，為何還要重返人間不特止，還甘心下地獄救人？
於是要看《地藏經》。此經的來歷甚奇，並不全是地藏第一身解說，而是由佛祖釋迦牟尼，在仞利天宮，為母親摩耶夫人說法，引來諸天菩薩、鬼神、天龍八部等齊集恭聽，並輪流發問。
祂們聽甚麼？問甚麼？全是有關生死，以及因果報應，與地獄的一切資訊。
佛代為解答，並介紹曾親身經歷過的聖者：登登登，正是地藏菩薩。
即使在天宮之上，諸位菩薩天龍鬼神等等，對祂並不算熟悉，可是得佛（主席）的最高推介，不禁另眼相看，紛紛跪求發問，在一連串對答之中，於是逐漸浮現地獄的無間、無盡、無終始的恐怖相。
地藏在成道之前，曾兩次以女人身（婆羅門女、光目女），下地獄救母，而且得成功，事非常哄動，超越其他菩薩的功業範圍，難怪得佛祖推崇。
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(靈氣逼人 康子)
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