最好不要。
正如畢業之後，應該把握機會向外闖。或離婚之後，關係告一段落，各奔前程。
有那麼遠，去那麼遠；有那麼高，飛那麼高。別再糾纏牽扯，像未戒奶般，芝麻綠豆的小事也要找舊生會。
可惜，人性始終不是「貪」，就是「癡」，總是怨歡娛短暫、嫌聚少離多，積習難改。去到臨終之時，依然是千頭萬緒，樣樣放不下。
命終之後，輪迴往生之前，當「中陰身」的期間，自由來往，一念即至，這階段說不回家看望，實在說不通，亦甚少人可以做得到棄愛忘情。
當真的回到去，因為肉身已壞死，只有虛無的亡靈，失去五識（眼、耳、鼻、舌、身），沒法與生人溝通接觸。於是忿恨、迷惘、憤怒、困擾等等，顛倒妄想，竟耽誤了自己的輪迴大事業。
要是回家之時，看到門庭一切依舊，到處都是自己生前喜愛的擺設，自然戀戀不忍離去，這是第一耽擱。
再加上家人不捨，頻頻燒紙祭品給死者，處處提醒他世間的富貴榮華，難以割捨，這是第二耽擱。若然至親家眷，在七七四十九日後，依然傷心哀號，消極悲慟，亡靈在旁邊受觸動，癡癡守望，又成為第三耽擱。
不幸家人為祭祀死者，雞殺鴨，或報復壞，只會增加亡靈之罪孽，令他在輪迴過程之中，受到牽扯而下沉，失去投生為人的機會，稍一不慎，有可能淪落至「鬼道」或「畜牲道」。若要避免一切惡念，希望輕裝上路，應以「戒、定、慧」，積極對抗「貪、嗔、癡」。
別要等到臨終才起動，像減肥一樣，身體力行，從現在這一刻開始：吃少一點、貪少一點、發怒少一點，又癡心少一點，日積月累，輕巧靈活，起碼意識上不至於沉淪。
縱使沒有宗教信仰，不要緊，也有益身心健康。在漫長人生路上，我們欣賞風景已足夠，何必癡心留戀？
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(靈氣逼人 康子)
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