天下所有的所謂「聖地」，是基於一個信念：這裏，是與神最接近的所在。
像中東的耶路撒冷、印度的藍毗尼園、中國的峨嵋後山、沙地阿拉伯的麥加，以至日本的高野山等等。
當然，還有葡萄牙的花地瑪。
聖地之所以形成，是我們人類，不，甚至是眾生都相信，神在這裏出現過一次，預期會出現第二次、第三次……
大家都是「習慣的動物」。像一隻小狗，你今日中午，在公園的長椅餵牠一條香腸，那種愉快的記憶，會驅使牠在第二日的中午，同一時間，同一地點，充滿希望地等待。要是你沒出現，牠會試第三日、第四日，一直重複這習慣，直至牠疲倦，或絕望為止。
習慣可以維持多久？視乎我們的需要。假如小狗平時受主人寵愛，吃好住好，那條公園長椅的香腸，只是額外點心，則很快會被遺忘。
但若然有強烈需要，像有一年冬天，住宿北海道支笏湖的溫泉旅館，在院外餵過野生的鹿、狸和烏鴉之後，翌日同一時間、同一地點，牠們會整整齊齊，再次列隊等待。只因為在那種惡劣的天氣及環境下，實在搵食艱難。
人期望與神的接觸，亦有同樣的微妙心理。九十九年前，當第一次世界大戰，仍在殘酷而漫長地進行中，許多人已感到極度痛苦和絕望。忽然之間，全無預兆地，在 一九一七年的五月十三日，獨處西陲的葡萄牙，距離首都里斯本外，約一百四十公里的小鎮花地瑪，三名牧童，竟然見到聖母在野外顯靈 （或有其他多角度解讀 ）。
然後從六月至十月，七萬信徒一起目睹這異象。以後每一年，大家都期待聖母會再次出現。
十年，三十年，五十年都過去了，明年是一百周年，奇跡會再次發生嗎？
以目前歐洲的政治及社會形勢，一片陰霾籠罩下，民眾的精神渴求一定更大。不過有另一說法：神舻的顯現，非關乎「地」，而是看「人」。
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