中國自古已有說法：「北方多狐，南方多鬼。」
從現代生物學的觀點，狐狸變化為人，修煉成仙，甚至擁有超能力，實在是匪夷所思。
可是「狐仙」的故事，深入中國老百姓民心，我們一直以為是傳說，但是忽然之間，竟可以莫名其妙地惑眾。
究竟南方可有狐仙活動？甚至是現代香港，《聊齋》中的故事，可會發生？像晴晴所描述，白狐又可會出沒在上世紀八十年代的九龍土瓜灣？
真實存在過的，是二十世紀的民國政府時代，廣東韶關的名剎南華寺，曾經有頭白狐聽經。
當時的住持，是近代大名鼎鼎的高僧虛雲大師。這頭白狐是在深山被捕獲，自有來歷，經輾轉多人之手，卒之由富商沈濟堂太太付託，出動廣東曹溪駐防軍第十六團的林國賡團長，親自將牠送上南華寺。
世傳狐狸有靈性，看當時的記載，又的確與普通的畜牲不同。尤其是白狐，與虛雲一見投緣，跟其他僧眾同樣皈依、齋戒、聽經、靜坐，平時像小狗般依戀大師，追隨左右，直至一九三四年被車撞至重傷，仍捱到虛雲來到時才死去。
虛雲當白狐是弟子般收葬，還寫下銘文。可惜筆者二十年前往南華寺查訪時，墓碑已湮沒，故事收錄在拙作《靈氣逼人》（二○○一年）的第一集。
除了《聊齋》，另一位詳細描述過狐狸修道的作者，是原籍四川的還珠樓主李壽民。他少年時隨老師，長期遊歷峨嵋及青城山，在各寺廟中，搜集大量佛道雙修的奇聞異事，部分渲染成小說，但部分卻涉獵理論基礎。
現今提及狐仙似荒誕，可是怎及得上一九八一年，銅鑼灣溫莎公爵大廈的「現形」傳聞？竟然全港哄動。要是狐仙真的會降臨銅鑼灣，為甚麼不會出沒土瓜灣？牠們走入鬧市，通常為逃避雷劫。據說要是有人心存善念，肯不計較收留，必有善報（《聊齋》卷九之《小翠》）。
問晴晴，她後來可有奇遇？大笑：「嫁得出呀！」果然。
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