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常聽見說：老人家不可以跌，一跌，即引起病發，兵敗如山倒。
於是想起澤叔與澤嬸，俱是七十多歲年紀。
澤嬸年輕時教書，溫柔沉靜，退休後喜歡看電視、搓麻將，如非必要，足不出戶，買菜購物等對外事務，統統交傭人做。
澤叔年輕時，則是記者 ，喜歡四出走動，廣交朋友，甚至搓麻將，也喜歡在外頭的會所組局。有事沒事，也喜歡上街，清早起來習慣行山晨運，持續數十年，風雨不改。
初時，看不到分別。
退休十年後，身體進一步退化，問題就出來了。
向來戀家的澤嬸，大大減少了出外的風險，不過，亦由於缺乏運動，雙腳退化得很厲害，終於在家裏驘一交，從此坐上輪椅。
至於好動的澤叔，行得走得，將下身的衰退，強頑拖遲到九十歲。說起來，算是相當本事，可惜有一趟，旅行北京之時，不慎在酒店之內，無故一跌，從此活動力大不如前。
可見平時操練，保持行走的重要性。
更可惜的是波士王。他年輕時創業成功，開設貿易洋行，生意曾經做得很大，退休後，依然住豪宅，有女傭、司機服侍，一呼百諾，每次家庭聚會，兒孫滿堂，排場仍然似在公司主持業務會議。
本來，人生至此，夫復何求？但是波士王的弱點是貪吃。正是日前所說：《「天廚」作怪．病從口入》（七月二十八日），左吃右吃，試食完灣仔、金鐘到中環的所有食肆後，中圍肥胖過度，雙腳負荷不來，終於中風癱倒。
往後，唯有坐輪椅進出。
可是其上半身，仍然英明神武，說話見解獨到，論點清晰；一家人聚會開飯，他拍䒷拍凳，議論股市及時事，雄風猶在，絲毫不損波士王的氣勢。
只吃虧在下身不支，令行動不自由，也是悲慘晚年的一種。
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曾經有位世伯，託筆者找一位年輕朋友。
表面看，兩者非親非故，年紀及社會地位懸殊，怎會找到他的頭上來？
世伯微笑：「很多年前，我欠他的父親一個人情。」
原來是想報恩。以前沒機會，或許是沒能力，現在可以做得來了，對方卻不在，唯有還施於故人之子。
很久之前，曾經聽長輩說過：「陰功積落兒孫受。」正是這個意思。
到自己也是長輩了，看覑其他人的孩子成長。不幸，間中會有些同輩，時運不濟，中年後生活徬徨。但是更不堪的，是眼見前輩的子女失意，流落江湖。
尤其是曾經幫過自己的前輩，一直心存感激，對方亦從不指望回報。
轉眼之間，他們已遠去，而當初，認識他們家裏的小兒女、小不點，竟長大成人，遺傳因子發揮威力，站出來，舉手投足，回頭轉身，完全是前輩年輕時的風采。
在這一刻，忽然體會，因果報應的可畏可怖。由於前輩是好人，對自己有恩，這時候看其子女，感動到眼濕濕，不期然，想對他們親近，或給予幫助。
完全是非理性行為，純屬感情衝動，其他人莫名其妙，甚至連那些子女們也奇怪：「這位叔叔做乜對我們咁好？」
當中的親切、遺憾、歉疚，以至有機會報前恩的欣慰，多種滋味混雜，年輕時沒法想像。亦有人以為，過去的事過去了，何必還耿耿於懷？
卻不知道，當你年紀愈大，能力愈強，心水愈清，才是最介意要清舊債、報前恩之時。
晚年的種種悲慘之一，是無力還舊債。
更慘的是，當你有力還債之時，對方已不在世。
所以，很早前已說過，最肯還債，又最快還債的，並非有錢人，而是上了年紀的長者。
欠下去，連本帶利滾存，從今生帶往來世，沒完沒了，不如趁早清還了結。
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早說過，替住宅看風水之時，高手會先由牆腳看起。
要是那部分崩壞、霉爛，或滲水，即表示此屋開始退運。
恁教大窗外無敵海景、名家裝修、全屋名牌家具（通常一般人被吸引）等等，已統統不中用。
屋運既退，非人力可以挽回，住客只會受牽連，衰人住衰屋，或衰屋住衰人，互相拖累，終至眦滅。
除非，當事人靈性未泯，或運勢甚強，仍保存一點清醒，及時搬走，或可免禍。同樣道理，竟亦應在人的身上。
屋運的興衰，由牆腳冒起，人運的起落，亦由腳部可以觀察。
我們必然有體驗：凡是身體不適、大受打擊、驚聞噩耗，或心煩意亂之時，第一個反應，必然是「腳軟」。連忙要人扶覑，先坐下來，略定神，才可以作反應。
不巧沒人扶，沒處坐，腳軟之後，跟着摔倒，更不幸，變滾地葫蘆，甚至更不堪，跌個四腳朝天，那簡直是畜牲相了。當代史上最著名的一跌，是一九八二年九月二十四日，英國首相戴卓爾夫人在北京，與鄧小平會面後，在人民大會堂前，當眾踏空跌倒。
隨眾即時扶起，沒穿沒爛沒傷，但是這一跌，事後多方面證實，背後牽連雙方重大，而不可彌補的分歧。英相「腦殘」，直接反應是「失足」。
可見雙腳的重要性。所以識者教落，當出現任何情況，一定要撐住、站住、穩住。尤其是拿着一手爛牌之時，運勢已全輸掉了，怎可以連氣勢也輸埋？唯有掙扎着、
苦苦支撐，也要企定定。靠的是甚麼？只有雙腳，所以要保存下盤強壯、馬步穩健。遺憾的是，縱使我們身強力壯，持之以恆，長期維持到健步如飛，總敵不過歲月
消磨。
一個人的衰老，亦是由雙腳開始，關鍵是終於會有一跌……
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紫微斗數有顆很可愛的小星：「天廚」。
以前曾提及，凡是命中帶此星的人，對飲食一定講究，還要是一嘗即學，一學即會，一會即精。
並且喜歡吃，懂得吃，捨得吃，更重要是有分享精神，哪有廚師自己煮完後，全部獨食，吃個清光的？
可知是個本性善良、慷慨、享受型的小傢伙。
當落在「事業」，通常是從事飲食，或公共事業；落在「福德」，即是淨喜歡吃；落在「財帛」的話，不煮、不嗜，甚至未必從事飲食業，卻是憑飲食賺錢。
但要是落在「疾厄」的部分呢？於是病從口入，引發多種與飲食有關的疾病。
這個題目，足以寫十本書：糖尿、心臟、高血壓、高血糖、高膽固醇，舌癌、鼻咽癌、喉癌、腸癌、胃癌，還有脂肪肝、血管硬化、中風……等等等，卻絕對不會包涵營養不良。亦可見「天廚」小星作怪之時，可以非常可惡。
通常我們年輕時，身強力壯，腸胃如焚化爐，「天廚」只代表享受，還有些後生朋友晒命：「食極都唔飽」，仲有，「食極又唔肥」！
逐漸，報應來了。現代人生活富裕，應酬繁忙，最大的問題，是營養過多。
吃飽了就坐上車，甚至連駕駛也不必要，自有司機服侍，於是齊心合力，一起發胖。
尤其是中年之後，脂肪積聚，消化系統負擔過重，血管閉塞，五臟六腑部分疲累，部分過度活躍，五勞七傷之下，於是抵抗力弱，百病叢生。通常發生在我們六、七十歲，沒有工作，沒有收入，同時子女失業待援助，又高齡父母尚在老人院，待你供養探望之時。
內憂外患，是為「悲慘的晚年」之一種。
解決方法？唯有少吃。完全禁食是不可能的，先試每餐減半，當身體輕盈，健康改善見效之後，即使更多美食在面前，亦不動心，形成良性循環，「天廚」亦無從作惡了。
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晚年，是我們一生的總結。
先別說前世冤，下世緣，或天堂地獄，好像太遙遠了，只說今生。
實實在在，我們一定會老，除非三十歲前死去。
既然死不去，唯有好好地活下去，保持身體健康，維持經濟獨立，俱是起碼的條件。
沒有人，一定沒有人，希望自己晚景淒涼。
病老，財空，人盡散，獨自懷舊，更無一個可叮嚀。
可惜，偏偏事與願違。在我們的身邊，許多是無助、絕望，又哀愁的老人。
像朋友的母親，八十多歲了，三番四次對兒子說：「仔呀，我想死，畀我走啦，我想死呀……」
換作是你，試問應如何對答？朋友唯有盡量敷衍、Hea、拉布，難道要認真處理，助阿媽一臂之力乎？
別以為這位長者晚境淒涼，她住私家樓，有兒子陪同，錢財充裕，又有宗教信仰，但是，其心難安，非常之不快樂。
究竟為甚麼不快樂？是否普遍的老年抑鬱症？朋友不想說，亦不忍說。
原來他媽媽年輕時，性格極倔強，與丈夫、家姑，以至親友、鄰居等等，俱相處不來，她不依靠人，亦不想人依靠她。
本來人各有志，要是我們做任何事，俱可以貫徹一生，無疚無悔，就太好了，敬你是一條好漢（婆）！
弊在年輕時，想自由，貪無拘無束；老年，卻想要溫情，指望兒孫繞膝供你差遣。哪有這等便宜事，當初沒種因，後來何來果？
虛無只源自虛無（Nothing Comes From Nothing），原是正理。今日你渴望快樂、溫暖、富足，但以往卻沒有任何努力，難怪一切成為妄想，自我感覺痛苦，是必然之事。
幸好因果之外，尚有慈悲，人性有「不忍」之心，於是這位母親，尚有兒子肯照顧，但是你或我呢？
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富二代批評現今的年輕人，他們以兩個字回應：「離地」。
甚麼意思？一、敬閣下身分驕貴，高高在上。
二、歎彼此之間有距離，我的苦，你感受不到；我的樂，你不明瞭。
於是想起印度一則古老的寓言。至尊無上的天神奎師那（Krishna），娶了三位美麗到不得了的公主，一起住在精緻華麗至極的白銀宮殿，天上人間，享盡福報。
可惜，始終逃不出生老病死，有一日，奎師那患上絕症。召來神醫，診治過後，開出獨一無二的藥方：「一位慷慨女子腳下的塵土。」
銀殿之內，從三位尊貴的公主起，所有人都不惜捨身，為奎師那治病，可是藥方既開出，問題來了：公主與眾宮女們，都是腳不沾地，何來塵土？
神醫唯有走入世間，找到一位貧窮的牧羊女，她天生慷慨仁慈，做人處事從不斤斤計較。
當衣飾華貴、舉止威儀的神醫，向她謙卑求助時，牧羊女並沒乘機索取任何酬勞，只是輕輕提足，笑道：「隨便取去吧！」
神醫即刻將她腳下的塵土，撮為藥引，給奎師那服下，絕症竟然霍然而瘉。這件事，令三位公主非常難堪，甚至惱羞成怒。
「怎麼以我們矜貴的身分、崇高的地位，以及真摯的愛情，竟然統統不及一個卑微的牧羊女！」
問題正在於，她們全部「離地」。
當你一離開大地，高高在上，還憑甚麼去批評其他人？彼此已非處於平等的基礎。
亦因此，你永遠沒法體會，以及解決基層的問題。這是一個最基本、最原始，亦是最偉大的道理。
故，耶穌要選擇在馬槽出生；釋迦修行前，一定要捨棄太子的身分。否則，不如留在天上，保持高貴的沉默，繼續享受你的富貴榮華。
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這是所有家長的噩夢。
節衣縮食，死慳死抵，供心愛的子女，往外國留學，還要忍痛別離。
怎料去到外地，再無管束，又耐不住寂寞，三兩下手勢，竟結婚生子去了。
書既唸不成，錢又不夠用，唯有抱着BB，回來香港求爺爺、嫲嫲（對不起，出事之前，原本是爸爸、媽媽），死未？
或許，有些家長不計較，多個人多雙筷，免費招呼新家嫂或新女婿，連同可愛孫子孫女，一起住下，三代同堂，共享天倫之樂。
可惜，通常不會這樣理想。像前輩劉翁，長女曾經是香港的學界音樂神童，小提琴天才少女，自幼得獎無數。
劉爸爸視為掌上明珠，寶貝心肝蒂，要甚麼有甚麼，十七歲考上紐約茱莉亞音樂學院，興沖沖留學去。
學費及生活開支，昂貴得嚇死人，但劉翁忍痛照付，悉心栽培，從來沒有半點重男輕女。
但是劉大小姐另有心思，兩年過後，在當地結識了一位開餐館的阿根廷美男，不惜放下琴弓，中退學業，匆匆結婚並生兒育女。
將爸爸的期望與心血，統統都拋諸腦後。
相隔數年，劉翁飛往紐約探女兒，竟見昔日的明珠，婚後淪為燒飯湊仔、包攬家頭細務的黃臉婆，不禁大受打擊。
這還不止，由於女兒學無所成，沒有獨立謀生的專業技能，不出四、五年，女婿經營的餐館失敗，一家陷於逆境，試問劉翁你這個富爸爸，是救？還是不救？
救過、幫過之後，女兒和女婿算算度度，發覺爸爸好境，應該幫多些，於是開始向父母施壓，跟弟妹開始玩爭產遊戲，從此家無寧日。
事情發展到這地步，或許，你會以為很煩。其實，未算。
更壞的情況，是留學的子女，失戀、失婚，受不住打擊，壯志消沉，父母的手尾更長。
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有些孩子性格好，品行好，學業成績中等。
家長以為給他們留學，開眼界，見世面，成就可以更進一步。他們也是這樣以為，又乖巧孝順，一心向學，希望努力讀書，以回報父母劬勞。
可惜，個人的良好意願，在現實裏未必行得通。
去到海外，可能怕孤單、不適應、功課跟不上。遇到被不良同學排擠、欺負，或勒索，又不懂應付。
更不幸的是失戀、未婚懷孕，或因懷孕被逼結婚。
種種原因，不必深究，無謂譴責，總之急急召回香港，重返家門為要。錢財、時間、精神等，白白虛耗掉，當事人表面上，或許仍裝作若無其事，但一定已內傷。
面對這種情況，最好是切勿埋怨，失去的已經夠多了，別再糾纏下去，連一家人的感情也受傷害。
一些朋友個性倔強，不信邪，留學英國失敗，往加拿大；加拿大失敗，往日本；連日本也失敗了，要去紐西蘭。
過程之中，不斷消磨自己的青春，還有家人的積蓄。
亦有些朋友留學不成，回家後不能面對失敗，從此玩自閉，傷透父母與家人的心。看紫微斗數，固然可見端倪，但是有許多時候，當事人未必有機會算命；即使肯算，亦未必信；即使肯信，亦忍不住想一試，於是後果難以預料。
早說過，有些孩子不適合留學。要是真的發生了，留學不成，應當機立斷，即刻與孩子坦白說明，趕快帶回家，別讓他們流落在外。
這時候，孩子的自尊心，多數大受損害，又感到無所適從。最有效的治療方法，是鼓勵他們學一門專業技能：會計、烹飪、建築、IT，甚至是需求最大的幼兒或長者護理等等，也好。
留學不是面子工程，只是人生階段的一部分，亦不擔保你成功。父母最好有B計畫，留學失敗，不等於人生失敗。
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在海外，有一種留學生，功課好，考試好，甚至尚未畢業，已有幾份好工等覑他。
但是，偏偏，不喜歡。
假日最喜歡逛唐人街、煲港產劇，與香港來的學生交往，當然，還渴望飲廣東湯水。
可惜，客觀環境，令他們回不去了，外國機構薪高糧準，獲外國老闆欣賞及提拔，學成之後，很容易獲批居留、結婚、生子……
於是，夜夜癡纏：想念故土，情繫家國，放不下出生地的一切。
旁觀者不了解，這麼想回去，回去呀！一張機票值幾多錢？總好過在外地幽怨呻吟。
但要是夠世故，了解人類的命運，自然會明白，原來有些人，縱使更不情願，只有遠赴海外，才有發展的機會。
以紫微斗數顯示，即是「太陽」「巨門」這組合，得「祿」（財）、得「科」（學位、名譽），或得「權」（事業、地位）。
要是留在出生地，則發展平平，甚至鬱鬱不得志。縱使他愛家人，他愛本土，他愛同胞，可惜才能及價值觀不被認同，沒「祿」、沒「科」、沒「權」，奈何。這亦是命運弔詭之處。
曾提及，一些人很仰慕西方文化及生活，即是「福德」由「太陽」「巨門」所佔據。
卻不一定適合留學、往外國工作，或跟外國人結婚移民。
因為「福德」只管轄個人的精神領域，思想上的認同很重要，實際生活及行動上，卻未必能夠配合。
另一種情況，則是出現在學業、事業，以及後天行為。
即是原本不甚喜歡，因受後天環境影響或限制，逐漸移往海外，從留學進修，以為只勾留三、四年，怎料發展愈來愈好，後來乾脆移花換葉，落地生根，也是常有之事。兩種命格皆有可取，最怕是拿不定主意，驟來驟往，忽去忽回，任由生命在遷移奔波中消耗。
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一切從「喜歡」開始。
你的孩子，喜歡追韓星、穿韓服、化韓妝、吃日本菜？
但是不等於要往韓國或日本升學。
亦有些小朋友，只看西片、吃西餐、喝洋酒，知道威尼斯不是澳門賭場，還有，喜歡學法語。
但是，亦不等於一定要留學歐洲，或在當地工作，甚至移民落籍。
不不不，完全是六大不同項目（本命、遷移、事業、田宅、婚姻與精神狀態）等等。
還可以伸延至朋友、兄弟、子女……範圍廣泛，可是今星期，先集中討論年輕人留學。
紫微斗數將我們的生命資源，理性地圖表化，分成十二部分，像先前說的「喜歡」，原來是顯示於「福德」宮。
即是每一個人的價值觀，與精神狀態，亦是我們的心理迷宮：畸戀、變態、不良嗜好、暴力傾向，以至情緒失控、思覺失調等，統統看這一部分。
這部分愈簡單，愈快樂。
上一代的術數家，認為是看「有無福可享」，宗旨一樣，只是語言表達不同，但是其重要性，從古至今如一。
當日前所說的「太陽」、「巨門」系列，入主「福德」宮，情況很明顯：這個孩子喜歡西洋文化及生活。
「喜歡」是開始，但不是一切，有助孩子學習，亦有可能赴美加、歐洲、澳紐等地留學。
其他條件，則是跟所有學生一樣：「文昌」「文曲」，代表學習能力、表達能力，還有很重要的考試能力。
出外可會遇貴人？「魁」「鉞」、「輔」「弼」等，可是落在「遷移」？或相夾，或會照？
家長的支持，看「父母」，愛心之外，還要看該段時期的經濟能力。
還有最重要的，除卻以上種種，本人的身體質素，與意志力，未必可以適應在海外生活，只是「喜歡」，並不足夠，有些孩子捱了幾年，回家時不幸精神出問題，才是真正大件事。
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留學，許多人看輕了這回事。
曾經以為「一定是好」，可是經過起碼兩代人的洗禮，香港的家長們，終於明白到，有些孩子真的不適合留學。
以前，以為是錢的問題。
逐漸，明白到心智、性格，以至取向更重要。
從命理的角度，紫微斗數長時期分析，的確有些人，一定要離開出生地，才有更好的發展，否則，留在本地，只會大半生不得志，鬱鬱而終。
那是指長期僑居，甚至移民的命格。
年輕人留學，只是唸幾年書，要求不那麼高，譬如不必顧及他們在異鄉謀生的能力。但即使是出外進修，也分兩大系列：一是「非出生地」，即是只要離開香港，可以往台灣、南韓、日本、星馬泰，以至印尼或印度。
北上亦無妨：廣州、上海、杭州、北京等地，皆有優秀的學習課程，並可促進文化交流。
另一種，是「異族」。不止要離開香港，還要是前往歐洲、美加或澳洲等地區，才有機會發揮。
為甚麼？因為是完全不同的思想、價值觀，與生活模式。即使是離開出生地，也不夠，甚至前往鄰近地區，亦不夠。
必定要前往完完全全，與本土意識割離的異域，當去到這地步，這孩子反而如魚得水，受外族人士欣賞與提拔。
以斗數顯示，前者的「遷移」部分，可以由「紫微」、「天機」、「廉貞」、「天同」、「天梁」等主宰。
至於後者，非常明顯，則一定是「太陽」與「巨門」系列，大利和番，去得愈遠愈好。要是遇上「化祿」或「化權」，因緣際會，甚至可以落地生根，學成之後，乾脆不回來香港了，在異鄉幹出一番大事業。
要是不幸錯配，應去歐美澳者，留學日韓台，或心儀北大清華者，卻被父母押送往牛津劍橋等，縱使學成，終是意難平。
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