(轉貼) (星島日報報道)
一個人的先天性格很好，很正常。
其後天行為，亦似很好，很正常。
可是其精神狀態，可以極度紊亂：多疑、焦慮、憤怒、虛無、有不良嗜好，甚至具暴力傾向。
以上種種，外表完全看不出來。
甚至親如父母、子女，亦未必得知，或許是配偶吧，日夜相對，深入睡房，才可能得窺一點點蛛絲馬跡。
所以說，同居未算，婚姻才是人生最大的一場冒險。
外人從何觀察？紫微斗數將命運圖表化，攤開來，以「福德」宮顯示我們的精神狀態。
而根據斗數的理論，舉凡看一個宮位（人生部分）的吉凶禍福，必定要看其「三方四正」。
如「命」宮，顯示先天性格，伸延往對方，則是「遷移」，顯示其後天行為，左右是「事業」與「財帛」，互相拉扯牽引，補充以及影響。
很奇怪，如此重要的「德福」宮，竟不包括在這範圍，而是花開另一枝，位於「父母」與「田宅」的中間，對面正是「財帛」宮。
福德福德，中國人自古稱快樂是「福」；財帛財帛，自古稱為「祿」。
放在命盤之上，「福」星的對面是「祿」，雙星互相輝映，當中的道理，實在很值得我們深思。原意很簡單：你我過活，要是憂柴憂米，試問怎會覺得開心？
又譬如負債纍纍，供樓、供車、供保險，外邊又四出向親友借貸，入不敷支，疲於奔命，怎說得上有福澤？
要是有高收入，沒欠債，加上豐厚積蓄，一個人的精神，必然不會繃緊，優哉游哉，看一切很輕鬆、很寬容，這就是中國人心目中的「福氣」。
可是當「祿」過多，亦會扭曲我們的精神狀態：驕奢、淫欲、放縱……像《格雷的五十道色戒》，完全是財富氾濫的後遺症，亦可見「福德」，並非單純受「財帛」影響，有錢並不代表可以統治我們的精神世界。
可是其精神狀態，可以極度紊亂：多疑、焦慮、憤怒、虛無、有不良嗜好，甚至具暴力傾向。
以上種種，外表完全看不出來。
甚至親如父母、子女，亦未必得知，或許是配偶吧，日夜相對，深入睡房，才可能得窺一點點蛛絲馬跡。
所以說，同居未算，婚姻才是人生最大的一場冒險。
外人從何觀察？紫微斗數將命運圖表化，攤開來，以「福德」宮顯示我們的精神狀態。
而根據斗數的理論，舉凡看一個宮位（人生部分）的吉凶禍福，必定要看其「三方四正」。
如「命」宮，顯示先天性格，伸延往對方，則是「遷移」，顯示其後天行為，左右是「事業」與「財帛」，互相拉扯牽引，補充以及影響。
很奇怪，如此重要的「德福」宮，竟不包括在這範圍，而是花開另一枝，位於「父母」與「田宅」的中間，對面正是「財帛」宮。
福德福德，中國人自古稱快樂是「福」；財帛財帛，自古稱為「祿」。
放在命盤之上，「福」星的對面是「祿」，雙星互相輝映，當中的道理，實在很值得我們深思。原意很簡單：你我過活，要是憂柴憂米，試問怎會覺得開心？
又譬如負債纍纍，供樓、供車、供保險，外邊又四出向親友借貸，入不敷支，疲於奔命，怎說得上有福澤？
要是有高收入，沒欠債，加上豐厚積蓄，一個人的精神，必然不會繃緊，優哉游哉，看一切很輕鬆、很寬容，這就是中國人心目中的「福氣」。
可是當「祿」過多，亦會扭曲我們的精神狀態：驕奢、淫欲、放縱……像《格雷的五十道色戒》，完全是財富氾濫的後遺症，亦可見「福德」，並非單純受「財帛」影響，有錢並不代表可以統治我們的精神世界。
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