(轉貼 ) 清明前．拜新墳

(轉貼 )  (星島日報報道) 

　　最近有些朋友返內地、往澳門，風塵僕僕，原來要趕在清明節之前，拜祭去年剛逝世的親人。

　　為甚麼要提早？今年的清明，不是在新曆四月五日星期六嗎？

　　卻原來，他們所拜的墳墓，俱是去年清明節後，才安葬立碑，即是新墳，中國人傳統習俗有一句：「新山不過社」。

　　去到這關頭，你會發現傳統的威力。其實試問十個人，九個也答不出點解。

　　可是人人照樣提早拜，沒有人敢清明時才去拜，寧願特別請假，奇在你這樣跟老闆說，他們照樣批准，民間習俗的潛在影響，絕對不可以小覷。

　　究竟甚麼是「不過社」？所謂「社」，即是舊曆的「春社」，並非節氣，而是中國農業社會時代，一種祭祀土神，預備春天開耕的大慶典。

　　通常這一日，選在清明前的十六日，說得詳細些，即是兩個「戊」日。

　　舉凡中國的年月日時，俱是長期觀察日月（太陽、太陰）的運行軌舻，用十天干與十二地支，共六十個組合排列而成。

　　所以每一年、每一月、每一日、每一時，俱有一個天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸），及一個地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。像今年，正值是甲午馬年。

　　清明前有兩個「戊」：分別是新曆三月二十八日的「戊戌」，與三月十八日的「戊子」，後者正是「春社」。要是你掀開《通勝》，《春牛圖》下左方已列明，只是沒有解釋，當大家早已明白了。

　　春社是大事，象徵一年事業的新開始。凡是去年清明後才立的墳，為免跟春社相沖，寧願提早拜祭，不論好歹，全是當去年的舊事處理，春社後大家要向前望。

　　舊墳則不在此限，中國人常說「百行孝為先」，誰敢反對？

　　此事不涉迷信，亦有分散人流、避免清明過分擠擁的好處，早拜山也有積極意義。
hongchi.hk@gmail.com
(靈氣逼人 康子)