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有心要害人嗎？不用殺他全家。
給他一個洞，外邊裝潢華麗體面，引他鑽進去，以後任由自作孽，已足夠。
有句成語叫：「請君入甕」，紫微斗數稱為「陀羅」，不怕你精，不怕你呆，至怕你唔來。
像陷入漩渦，轉中有轉，圈中有圈，身不由己，開始時以為很好玩。
逐漸才發覺，原來身邊一切向下沉，急欲想走出來，掙扎向上爬，可惜一切已太遲。
最常見是開賭局，他們喜歡叫「耍樂」，聽上去非常之老幼咸宜。
還有是享受。帶你恤靚髮，穿靚衫，搽靚甲油，當成為習慣，才發覺負擔不來，又戒不掉，怎辦？於是任人擺布。
張愛玲寫三十年代香港的《沉香屑》，正是描述中學生葛薇龍的愉快墮落。
令人最低迴的，是過程絕不痛苦。沒威逼，沒強姦，沒勒索，一切是你情我願，再說得賤一些：暗恨自己沒那種機會。
亦有是替人受過。命中注定，超乎想像的不合情理：為父母，為兄弟，或是為婚姻，為子女，身陷九層地獄，尚不轉醒，仍要執迷不悟的往下鑽。
你會以為是電影《旺角卡門》的情節？大佬劉華為細佬學友拼命。但是最諷刺的，是細佬不領情，他只想擺脫大佬，自己威一次，結果是雙雙喪命。
正是「陀羅」纏「兄弟」之見證。看似荒謬，現實中卻真有其事，程度或有輕重之分，心態則如一。
換上愛情版本，則是《卡門》，或《野玫瑰之戀》，每日港聞俱有類似事件爆發，不分貧富貴賤，一律凶終隙末，而當事人仍要心甘命抵。
各人的價值觀不同，有些朋友歷盡艱辛，受盡拖累，見子女成年（不是成才）已滿足，其他，皆是空虛破碎。
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(靈氣逼人 康子)
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不知哪是因？哪是果？
凡是命中有「陀羅」纏繞，通常，總有一技傍身。亦可能是由於精通一技，自恃，於是蹉跎歲月，任時光在身邊流逝。
正如是先有雞，後有蛋？抑或相反？我們很難判斷。
像先前提及的英國朋友C，她命中無主，卻可以在異鄉得祿、得權，全因她有獨特的醫療技術。
可是這個優勢，亦因此妨礙進步。既已足夠安身立命，於是不會多學、多爭取，極其量，只是在本門功夫鑽研，令自己更深、更專，已滿足。
亦忽略了拓闊人際關係，組織團隊，物色拍檔等，因為自給自足，何須求人？不會作領袖的打算。
種種原因，令本身受局限。雖然立於不敗之地，沒人能夠將你動搖或取代，可是同樣地，格局不能開展，長期孤軍作戰。
難怪在政府，凡是技術性官員，上不到最高位置。同樣道理，學問最精，最有地位者，亦不是最好的管理人才。
以上，是先天陰柔、浮動的性格，遇上五行屬陰金的「陀羅」，所產生出來的效果，尚算是正能量。
但要是先天剛強、好勝，再遇上「陀羅」，即是硬纏硬，變得更固執、更死硬，完全沒彎轉。
於是壞起來，一沉到底，改極不好。最常見是沉迷賭博，屢勸不改，即使破產，斬手指，甚至家破人亡，仍是要拼狠勁賭下去。對人際關係亦如此，一恨成仇，緊咬不放，所謂「怨怨相報何時了」，正是「陀羅」肆虐的惡果。
不論本性陰柔或剛強，他們的共通點，俱是精通一技。正因如此，長做長有，才可以長期糾纏下去，而不至於斷絕。
究竟應怎樣做，才可以擺脫「陀羅」的魔咒？唯有多學，兼修，分散投資，避免過分集中，對改善命運大有幫助。譬如說：精通廚藝之後，兼學會計，加強理財能力，於是嘗試可以開餐館當老闆，成為一種自我提升……當然，如果你學得成的話。
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「爸爸，我只想自己發展。」要是不准，必然造成種種悲苦怨恨，父母唯有放手。
「仔女，你們不做，我做。」父母辛苦經營，想交給子女繼承，無奈，熱面孔貼冷屁股，唯有自己做。
好了，終於不勉強，不埋怨，不囉嗦。父母尊重子女的自由與選擇，人各有志，且放手讓你們尋找自己的理想。有本事高飛，去得遠遠的，莫回頭。
留下辛勤守業的，亦不必嗟怨。由於不打算退休，應注重養生，保重身體，間中放假休息，作自給自足、長做長有的打算。
此後，各顧各，我不倚賴你，給你壓力，你亦別陀累我，成為包袱，非常之文明獨立，彼此在精神及心理上，減少許多不必要的折磨。
唯一，僅餘的維繫，是一點點愛，親子間的情分，或許在社交網絡上相見，間中，大時大節互相短訊慰問，也還是容忍範圍。
這種「親子之交淡如水」的關係，自上世紀大戰後，在西方國家早實行了幾十年，我們普遍嫌冷漠，初時覺得難以接受。
逐漸，輪到我們：人口愈來愈多，資源愈來愈少，競爭愈來愈大，價值觀愈變愈急速。不論我們情願與否，唯有努力掙扎生存下去。
像親子、師徒等傳承，日漸被互聯網侵蝕及取代，人際關係被逼疏離。
以往，孩子有甚麼不懂，可以問父母師長。現在他只要上網，懂的比你多，若然心情好，或許不介意跟你分享。維繫兩代的尊重、信任、愛護、順從等，以「時代進步」之名急速消失，剩下赤裸裸的利益。
既然下一代不欣賞，父母唯有守護現存的資產，各自努力。要是緣份未盡，希望在更好的時間相見。
這未必是最好的結局，但是起碼造成較少傷害，還有人渴望火熱激烈的感情嗎？不合時宜，口味應轉清淡，有助生存。
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在古代，阿爸是武當，阿仔不肯入武當，是忤逆。
世叔伯想關照你，你另尋出路，是反骨。
你一家是名門正派，竟然愛上邪派妖女，嘩，簡直是自甘墮落！激死老竇搵山拜。
到現代，老實說，情況也差不多。
怎樣才是最理想的孩子？希望似阿爸，或阿媽咯。為人父母，最傷心的，是生兒育女，眠乾睡濕養大之後，他們否定你所做的一切。譬如你做紙媒，子女批評你落
後。你辛苦創業開工毡，他們嫌你破壞環境，不環保。亦有父母大半生不放長假，辛勤搵錢，遭子女罵剝削員工、苦來辛之類。阿媽一生當家庭主婦，則被視為沒
出息。
其實現代的父母，普遍都甚開通，也不希冀我做生意，子女繼承生意；我做主婦，阿女繼承做主婦。至少，起碼，給一點點認同，給半個「Like」，都好呀。都
冇。最慘是嘴藐藐，吃你、用你、住你的十幾二十年，全不感恩，淨是嫌不夠好。尚有癡心父母，擔心女兒出來做事被欺負，一早替她買下物業，怎料阿女轉手就賣
出去，還要罵父母親「支持地產霸權」（！）。
假如你想嘔血，千萬要兜住，真係死咗都冇子女可憐。為今之計，只有先顧掂自己，固本培元才是王道。
以往，上一輩的想法，是辛苦打下江山，為子女兒孫鋪路。逐漸，父母都明白，一切是癡心妄想。幸好現代人養生有道，既然六十歲後，仍行得走得，求人不如求己，乾脆繼續自己做。
請放棄所有「退休」的想法，非常之不切實際。工作量可減，工時可縮短，但千萬不能退。
可記得，本欄曾提及一位五十多歲，堅持上世紀八十年代精神打拼的小老闆
（《八十年代的殘留孤兒》四月三十日）？他的那一套不時興，但沒有錯，在逆市中愈做愈好，最近增開新分店了。完全沒有子女、二代，或年輕人幫手，統統嫌辛
苦走晒。現在全是夫妻兄弟上陣，自己動手，從此休說退休\上岸\搵夠等，全城首富都要上班去。
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金庸的武俠世界，雖然以中國文化為經，以中國歷史為緯，處處閃現作為中國人的光榮。
偏偏有一縷精魂，卻屬西方思想，連查生在訪問中也承認，他的創作過程，曾受法國的劍俠小說，以及希臘神話所影響。
像生孩子，很早之前，金庸的作品裏頭，已揭示了：兒女是獨立個體。
與傳統中國，不，以至整個東方古老民族的思想，也很不同。
我們對宗教、科學及政治，都不太認真，獨沽一味最重視家庭，當然，亦是中華民族繁衍四千年的黏合力。
亦因此，「望子成龍」非常合理；「虎父無犬子」最迎合社會期望；還有「龍生龍，鳳生鳳，耗子（老鼠）生的孩子會打洞」。曾有人批評老套封建，可是在現今華人社會，仍然極之受落。
在如此深厚的文化背景底下，怎叫父母相信，每個孩子也是獨立個體，應尊重他們的意願和選擇，還有，只要無條件愛他們已足夠？
簡直是強中國人之難。在香港，我們曾受西方教育與熏陶，對這一套沒那麼入心入肺，在內地的大城市，或許，亦漸可接受。但是要全盤西化，對子女完全放手？相信仍有很遙遠的距離。
不只在家，還伸延至職場、辦公室、公私營機構、黑社會，以至政府：是否真的容許後輩獨立發展？當這一套放不下，親子關係立即崩壞，引發無窮無盡的悲苦怨恨，世俗人稱之為「報應」。
反而金庸已看透：郭靖是大英雄，郭破虜未必是。楊康是狗雄，楊過卻是大俠。宋遠橋是完美父親，卻生下最反骨惡毒的兒子宋青書。可惜，即使「看透」，亦不等
於「接受」。生子若青書，作為父親，試問還可以怎樣做？金庸迴避了這問題，小說中的親子關係「未解決」。作為兒子，他的一切罪行，只源自追求個人的選擇：
父親是武當派，我一定是武當人？世叔伯要幫助施恩，不，我統統不要。追女仔就一定愛邪派，關你們甚麼事？
可惜生錯在元朝末年的中國，結果是身敗名裂。
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現今的香港人，喜歡嘲笑富二代「離地」。
其實在金庸的武俠世界，一樣有，不過卻是「武二代」。
像《天龍八部》的段譽：獃獃，傻傻，出身雲南大理國世子，不知民間疾苦。
但並不討厭。因為此人心地善良，又真性情，全無架子，視眾生平等。他的「離地」，只會為我們提供笑料，是很可愛的角色，香港人也會樂意跟他交朋友。
同樣是有優秀出身，可是自恃高人一等，心術不正，又看不起其他人，從高而下所造成的傷害，像「高空擲物」，才是最乞人憎。
可以說是一種欺凌。這一路的代表，是同書的慕容復，以皇族自居，專作賤身邊人，與段譽剛好是強烈對比。
若然反映在親子關係，則沒一個及得上《倚天屠龍記》的宋青書。
武當六俠大師兄宋遠橋之子。父親德高望重，六大派圍攻光明頂之時，推舉他當總指揮，武功與少林四大神僧同級別。
後台如此強硬，簡直是武林貴族（Blue Blood）！
仲要後生，靚仔，武功高強，喜作書生打扮，「俊美中帶着三分軒昂氣度」，外號「玉面孟嘗」，可見人氣極盛。
如此人才，後來竟做出甚麼行徑？暗害七師叔，叛教，欺師，逆父，完全受周芷若擺布，偷練九陰白骨爪，逐漸走上邪路。
小說中其下場，舊本被師祖張三丰一掌打死，新本則傷重不治。
宋青書的最大惡行，是恩將仇報，將所有人給的好處全收，卻不打算回報，反而設法加害。
因為你幫我？即是暴露我無能，乾脆否定一切，於是不惜「高空擲物」，是極度自私的行為，掟死你！
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在金庸的武俠小說世界，繁花盛開，處處奇葩，足以各自成一派系。
時人常有研究，從詩詞、武功、愛情、音樂、權力鬥爭、歷史背景……以至對飲食，俱可以獨立成書。
當中，寫得極好，但較少人提及的，是書中人物的兒女們，以及親子關係。
為配合現代流行的「富二代」，以及「星二代」等，小說中的後輩，可以稱為「武二代」。
其實不論名稱，當說到子女，統統沒法度，自古英雄美人，盡皆為此低首折腰。
像筆者，最近寫因果報應，其實最可怕，但又最常見的牽連，正是出在「兒女」這上頭，廣東人有句話最到位：「乜仇都報晒！」
金庸的筆下，亦體現這種無奈的悲劇感。十四部最流行的作品，大家最熟悉的，一定是《射鵰》系列，如果從「兒女學」的角度看，亦可以說是郭靖與黃蓉的家庭故事。
郭靖之父嘯天，比結拜兄弟楊鐵心，不論家世、武功、智謀等，俱不及，看得出是比較「純」與「鈍」。
去到郭靖，大器晚成，俠之大者，呈現一種男性，以及陽剛的完美典範，他與陰柔之極、聰明絕頂的黃蓉，結成「夢幻組合」，會生下怎樣的兒女？
第一號的郭芙，集齊父母的缺點，蠢且蠻，最令人失望，但偏偏現實裏，我們最常見，激死多少優生學家。
第二號郭襄，似母親多一點，又有父親的豪爽俠義，兩邊各打了折扣，平均分較高。可惜她沒有婚姻，純事業型女性。
至於第三號的郭破虜，集合了父親的「純」、「鈍」，和母親的陰柔，與威猛的名字全不相符。
其他，像楊康與楊鐵心、武三通和敦儒、修文兄弟等親子關係，俱令人低迴。但當中最慘痛的，卻是《倚天》的宋遠橋與宋青書。
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