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這樣寫下去,一定有人問:「這顆『廉貞』星,豈不是很壞?」
不一定,正如從政,必然引起很多爭議,但是不一定「壞」。
應該公正客觀評價,世上的人和事,有些部分可以很複雜,要是你的性格組成,不夠複雜的話,根本沒可能勝任。像毛澤東,其功過,至今仍有無數人爭論。或邱吉爾,在戰後和議上,部分條件對中國人不公平。
或安倍晉三,受很多日本人反對,但是受更多沉默的大多數支持。
究竟誰對、誰錯?誰是、誰非?在一些較複雜的情況,尤其是在政治環境下,真的不能夠一語論斷。
要表現這種複雜,紫微斗數以「廉貞」擔任,因為在我們的身邊,真的有這種人。他們處世行事,不能以直铫量度。譬如說找工作,一般人只要薪金合適,工作環境理想,大致上已可接受。
但是「廉貞」坐命之人,卻要先設抱負與理想。若然這機構、這工作,甚至這老闆,不符合其設定標準,則不論多少薪金、多少機會,他們都會調頭離去。
相反,要是符合理想,他們可以不惜一切,為工作奮鬥拼命,而不計較付出。
對事業如此,對婚姻如此,對家庭亦如此。
「廉貞」之複雜性,亦在於此,唯心,隨心,但幾時愜意?幾時失意?或幾時你改變理想?
幾時又不符合理想?只有你自己知道,試問其他人怎配合?
於是「化祿」之時,即得志,理想達到,心情愉快,卻未必等於會賺很多很多錢。
「化權」之時,理想得以穩定發展,或努力進行中,過程會使用各種手段,請各位配合。
「化忌」即是失意,情緒下跌,亦等於理想幻滅。對「廉貞」人來說是頭一等大事,引發往後一連串不測之變,屬斗數最複雜的格局,要仔細詳視所有宮位的配合。
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(靈氣逼人 康子)
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政治,就是這樣的一回事。
其性質,必然崇高;其過程,必然曲折;其手腕,必然隱晦。
凡事要達到政治目的,一定要取得權力。
凡是要取得權力,一定要驅使眾人。
但怎樣可以使動眾人?老闆尚且要出錢僱用,所謂「有錢使得鬼推磨」。
更高段數的,卻是政治家,提出一個理想、一個夢,於是動員千千萬萬人追隨。
像甘地、曼德拉、馬丁路德金、邱吉爾。
或毛澤東、史太林、列寧、希特拉等等。
他們不止是領袖、不止是元首,而是極之出色的政治家,為人民建立一個理想。不管是非對錯好歹,總之當時,民眾相信,他們會帶來幸福及廣大利益。
正如先前提及,朋友的那位大姑媽,她動手奪產之前,一定先給你一個光明正大的題目:「男兒志在四方」,又:「好仔不論爺田地,好女不論嫁衣裳」,日哦夜哦,令你以為是真理。
好呀,於是捨棄寡母,拋下家業,遠赴重洋留學去。
後來,寡母的物業,全給大姑媽賣掉了,你敢說她有心?抑或無意?
而朋友,離家數年,又真的學成歸來,苦讀得高貴學位,也是一種成就,對以後的人生大有幫助,難道,大姑媽高舉的理想題目有錯?
又難道,朋友乖乖在家,牢守亡父遺下的三層樓,即等於人生的幸福?
類似這種微妙的處境,可以通過政治手段,發生於小家庭、小店鋪、大公司、跨國企業,以至國家政府。
以紫微斗數顯示,人與人之間,有種種偷梁換柱、移花接木、拗橫折曲等陰謀詭計:「太陰化忌」、「貪狼化權」或「巨門化忌」,俱是弄權高手。
可是,只有「廉貞」,才會為一切手段鑲上閃亮金邊,以理想之名行於世上,令過程中的犧牲者死得貼貼服服。
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政治是甚麼?定義起碼有一百種。
為甚麼有人喜歡從政?因為可以行使權力。
所以,歸納來說:政治是行使權力的一種藝術,即是不用花錢,不用威逼,不用暴力,卻可以驅使人,令你達到目的。
究竟你可有這方面的天分?日常生活可以看到,我們稱為「政治手腕」。
像朋友的父親早逝,只剩寡母,他的大姑媽,聯同幾個女兒,經常陪伴她玩樂散心。同時,她會鼓勵朋友,往海外留學:「男兒志在四方,好仔不論爺田地,應該往外闖!」朋友覺得大姑媽深明大義,說得很對,於是努力儲蓄,又向親友借貸,卒之往英國留學去。
剩下寡母在家,她一來無知,二來寂寞,只有大姑媽及其女兒作伴,逐漸頻密交往,甚至夾份投資。
原來朋友的父親,雖然死得早,卻也留下三層樓,給妻兒收租,以為安安穩穩,他們應該可以食過世。
沒料到,一個人要平平安安、整整齊齊的過一世,並不容易。
為甚麼大姑媽,要鼓勵姪兒離家,遠赴海外?說得冠冕堂皇、大義澟然?
於是剩下寡母在家,閒極無聊,乾脆搬往大姑媽那邊小住,日夜受她的幾母女唆擺,一起花錢、買股票、炒樓花,逐漸發覺,自己欠她們愈來愈多錢。
朋友的母親,又是一個很愚蠢的女人,兒子既不在身邊,又相信大姑媽幾母女,待她親密友愛,於是完全信賴,一起上律師樓辦手續,將大姑媽的名字,加入樓契,預她們一份,當是折現還債。
怎料寡母不懂樓宇買賣的竅妙,與大姑媽聯名後,等於將業權拱手讓給對方。不久,大姑媽與律師混熟了,冒寡母的簽名,將三層樓賣掉,然後獨吞款項。待朋友學成歸來,家族物業竟胡裏胡塗沒有了,寡母仍每日開開心心,上大姑媽家裏吃喝玩樂。
這,就是最基本的政治手腕,適用於小家庭。
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近年美國的心理學家,將古老的蘇菲教派學說,重新整合,成為所謂「九型人格」。
相比起中國的紫微斗數,「九型」顯然淺白得多,粗枝大葉,簡約易明,很適合人生初階者。
或許,此派學說源自中亞細亞的游牧民族,而紫微則來自中國北宋的道家,亦是漢族典章文物最鼎盛高峰之時。兩者的粗細、層次,以及深度,顯然有重大分別。
紫微學至精妙處,燭照九幽,點出人性最深沉潛藏的部分,從而預測其吉凶禍福。
十四顆主星,配合一百多顆輔曜,再加上「四化」,形成起碼幾十萬種組合及可能性。
於是有人問:「有無必要咁複雜?」有,一般人未必合用,但是從政,則絕對有需要。
因為政治涉及權力,是人類社會最複雜的一種活動,要是以一般平民百姓的心態,根本完全沒機會了解。
而斗數眾多星曜之中,以北斗的「廉貞」,最能顯示政治運用的奧妙。
或許,應該說:許多從政之人,命主「廉貞」,但是凡「廉貞」之人,卻未必一定搞政治。
只是看這個名稱,已知道不易應付:試問有甚麼必要,標榜自己既「清廉」,又「貞潔」?
通常,我們做人,太平盛世,總離不開妻財子祿、吃喝玩樂,得個馬虎大概,足矣。
偏偏有一種人,對生命抱有熱情及理想,不甘心庸碌度過。於是一方面應付日常社會,一方面為自己的目標,積極籌備部署,非身邊常人所能理解。他們可以是藝術家、科學家、研究人員、政治人物,甚至是屠夫、機械、五金、軍人等。
五行中屬陰火,像暗中在燃燒,在人間化氣為「囚」,具非常的自制力,忍辱負重,因為心中有更遠大、崇高的目標。
引申開來,他們的思想行為,統統曲折:似是而非,似真若假,聲東擊西,指桑罵槐,這還不是政治手段?
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選區議會,選立法會,選特首。
從十一月起,香港人進入選舉的季節,政治氣氛愈來愈濃厚。
朋友問誰當選?誰落選?憑紫微斗數觀察,開命盤看流年,哪一位「化科」即知,簡單直接。
但是做下去,則是另一回事。
從政不同做官,屬兩種完全不同的能向。當官、當公務員,普遍是謹慎、穩健、溫和,一定要服從上級指示,具團隊合作精神,不能衝前,亦不能墮後。
為官之道,最好是四平八穩,平和中正。香港的公務員體制裏頭,繼承英國傳統,曾經培養出多位優秀人才。投身政治,卻複雜許多。尤其是玩選舉,既要顧及出身的政黨,又要照顧選民的利益,當選後,還要懂得跟當權者周旋。上中下三層,缺一不可,普通人根本玩不來。
看術數,有些朋友以為「紫微」星最大,具領導者風範,豈不是最適合站上政治舞台?
錯。「紫微」心高氣傲、主觀極強,正是從政的大忌,反而當機構主管,辦教育、振興宗教,甚至當個小老闆,會更適合其個性。
「巨門」呢?不是說選舉政治,需要爭取個人表現?鬥口才、辯才、急才的嗎?
錯。選議員,進議會,或許很勝任。但是當進一步,要組班子、管行政、尋求支持、平衡各方面利益等之時,只是靠個人滔滔不絕,難成其事。「天機」星太浮動,謀臣策劃之才;「天梁」孤剋,原則性太強。至於「天府」、「天相」,俱是當官的材料。
「殺」、「破」、「狼」又如何?「七殺」剛直;「破軍」衝動;「貪狼」本來頗有潛質,唯利是圖,手段圓滑,卻吃虧在間中任性,流露出愛恨分明的情緒,在政治舞台上等於自殺。
「太陽」也接近,熱誠、慷慨、奉公,並有領袖魅力。可惜沒心計,不懂得盤算利益,適合公職或非牟利團體。數來數去,政治這樣複雜的事業,只能找個性複雜的主星:唯有「廉貞」。
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「潮流」這回事很奇怪,去復來,來復去,無舻可尋,無理可解。
但是當一形成,即鋪天蓋地,如風雨驟至,今人無處可逃,無法幸免。最貼身的是飲食:有機、清淡、茹素。你夠膽大魚大肉?抗拒潮流,罪大惡極。或時興迷你短裙、喇叭長褲,潮流過後,回頭再看,才省覺是何等荒謬,紀念照一律慘不忍睹。
像先前流行殭屍,部分文化人想振興女巫,怎料今年的萬聖節,最潮的竟然仍是喪屍。
今年暑假,全球觀眾受夠了所謂「超英」(超級英雄)片,再加上3D,買票入場,統統似是被放入洗衣機裏亂攪。另一類大量供應的,是各式各類的兒童片及動畫,太多了,連癡心父母帶小朋友入場,都睇到眼疲,是時候換換口味。
意想不到,悄悄冒起的,竟然是偵探電影。
獨家無二,一定是英國出口:柯南道爾、福爾摩斯、「女王」雅嘉莎姬斯蒂、馬普爾小姐、神探貝羅、達芙妮杜莫里埃的《蝴蝶夢》,以及佛德烈科西夫的《豺狼之日》(電影《神探智擒職業殺手》)等等。
大部分已流傳一百年以上,絕對經得起時間考驗,像羅拔唐尼,宣布開拍他和祖迪羅的《福爾摩斯》系列電影第三集。
英國BBC原本有個現代版,由《解碼遊戲》的班尼狄甘巴貝治主演,已拍了三季,由於太受歡迎,現在決定兼拍古裝,重返原著的十九世紀末維多利亞時代。
「女王」筆下的馬普爾小姐,亦不甘寂寞,以往這位「阿婆神探」,吃虧在年高德昭,現代觀眾未必懂欣賞。
現在由美國CBS,聯同雅嘉莎的後人,合作開發「馬普爾小姐的年輕歲月」,描述她三十多歲時,單挑罪犯,初露鋒芒的黃金時代。
馬普爾小姐為甚麼不嫁?後來怎會成為神探?引發人無限想像……相信還有許多其他偵探,正排隊出場。
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當傳染病爆發,醫護人員通常一定要追究「病源體」。即是中國古代,民間傳說的「瘟神」:帶疫症降臨,塗炭生靈,足以令人家破人亡,雞犬不留。
但當你細心觀察,原來世間萬事萬物,盡皆如此,不論是非好歹,總有一個起頭。
家暴也不例外。像劉永與戴良純,兩個都是「暴力病源體」。
一九八四年初出事,社會俱指責劉永,在家中對妻子行使暴力,為此,他的電影事業盡眦。
由於受害者戴良純是台灣人,事發後,台灣當局下令禁制任何劉永有份主演的電影,令他的聲譽跟前程共插水。後來他潛逃返港,避免受台灣法律制裁,電影事業已無可為,唯有改拍電視,曾有代表作《秦始皇》(一九八六年)等,並娶了首屆亞洲小姐黎燕珊。
還記得當時的傳媒,問她可介意劉永的家暴記錄?黎燕珊很勇敢地,表示對他有信心,並委身下嫁,育一子一女。
卒之在二○○○年,她向法院申請禁制令,阻止劉永接觸這對年幼子女。當中的內幕,盡在不言中。
看來,劉永的家暴傾向,曾經延續下去,但是另一邊的戴良純,與劉永分手後,竟惹出更血腥殘酷的暴力事件。
當初戴良純離家出走,返回台灣娘家,仍未辦妥離婚手續,她的姊姊已替她介紹醫生男友。後來她受傷入院,接受多次整形修復手術,據稱還原美貌,曾吸引大批追求者。
其中,一位顏醫生的表現最熱烈,兩人交往了一年多,逐漸有分歧。
這時候,戴良純的姊姊又介入,她一定認識很多醫生,今次將妹妹,介紹給日本醫生,對方還真的娶了她,從此定居日本。
不料顏醫生追過去,懇求與戴良純復合,被拒,結果這位台灣醫生,殺死她的丈夫日本醫生,家暴像傳染病般越洋擴散,哄動台日。原來香港的劉永,並非唯一涉案人。
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