(轉貼 ) 風搖樹影．魂飛魄散

(轉貼 )  (星島日報報道) 

　　現代城市人返璞歸真，追求綠化，原是極好之事。

　　但同時，也要注意人與植物的關係，正如人與動物，以及寵物的關係。

　　要是路邊死了一隻野豬、黃漤，或家中病死了貓狗兔鳥等等，我們一定盡快棄置，不會任由牠們腐爛發臭。

　　可是對於花草樹木，我們比較粗心大意，其實植物死去之後，一樣會枯朽、蟲蛀、滋生細菌，甚至易招惹陰邪。

　　像朋友的表弟，在九龍塘某住宅屋苑當保安，附近一帶園林茂密，綠蔭蔽天，花草遍地，卻沒有妥善管理，任由蓬勃生長，一片野氣，竟是難管難收。

　　偏巧去年秋天，香港颳了幾場狂風暴雨，吹倒園中一株老榕樹，連枝帶葉，直插入高層一個單位之內。

　　住客當然很狼狽，氣急敗壞，找來管理員、保安員，以及各工程人員，一起設法將入屋的殘枝碎葉等移走。

　　由於有一截樹幹，頑強地佔在窗外，需要找人爬上去將它鋸掉，大家看表弟年輕體健，於是分派他幹這工作。

　　表弟亦無異議，端來長梯，帶同鐵鋸，就這樣一步一步的爬上去。

　　那高度約二十多呎，大家從下邊看上去，好像見他拿出鋸來，剛拖拉了幾下，忽然整個人丟下來，連同長梯倒在路上，即場昏迷。

　　後來救護車送院，直入ICU深切治療部，從當日起，經歷中秋重陽聖誕新年，至今，仍然未醒。

　　家人四出求助，為向保險公司商討意外賠償，他們拍下出事的環境照片，後來給一位法師看到，指覑其中一幅說：「你們看地上的樹影，不正是一個骷髏頭？凶兆已現，還夠膽爬上去搞弄？」

　　眾人給他一說，這才看出照片中的婆娑樹影，果然清清楚楚，顯現出一個猙獰的骷髏相，不說卻不省起，看來表弟出事，並非純粹是意外。像這種「當局者迷」的情況，於是聯想起另一個「人面鐘」的故事。
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(靈氣逼人 康子) 

(轉貼 ) 深山述異．忽然有河

(轉貼 )  (星島日報報道) 

　　這是朋友古仔說的故事，原是他父親生前，在內地行軍的一次經歷。

　　事件不可思議，不合常理，所以說起來，古仔總是訕訕的：「老竇親口告訴我的，我係佢個仔，無理由整蠱我吧！」

　　那是中日抗戰的時代，古父從軍，不知不覺從廣東往廣西，差不多有近半個月，駐紮在兩省交界的大雲霧山脈之中。

　　那種山，不是香港郊野公園的休憩場所，而是綿延百里、自古人舻罕至的原始峰巒，飛鳥難渡，非我們現代城市人所能想像。

　　當時的古父，隨部隊深入萬山叢裏，也不敢亂跑，選定紮營位置，每日輪流在周圍巡視，很快便過了半個月。

　　有一天黃昏，輪到古父當值，他揹上長槍，沿山路匆匆繞一圈，約一小時後，預期返回營地吃晚飯。

　　這條小路已走熟了，一向平安無事，可是來到尾段，他面前忽然出現一條河。

　　當時日落西山，百鳥歸巢，天色開始轉暗，古父大感奇怪：這幾天山中晴朗，沒下過雨，眾同袍巡山之時，也沒聽說過多出了一條河，究竟是甚麼來歷？看這條河之時，說大不大，說小也不小，流水滔滔，你不能一腳跨過去，要涉水又不知深淺。

　　唯有向上走，希望河道收窄，可以大步跳過，怎料愈往上走，河水愈急。此時古父也焦躁起來：肚子餓呀，再不返回營地，恐怕會錯過晚飯！於是不顧危險，決 定涉水過河。但是他甚謹慎，先伸出長槍，插入河邊試深淺，怎料一插幾近沒柄，看來河水深不可測，沒奈何，唯有繼續向上走。這樣一邊走，一邊試水深，天色愈 黑，忽然聽到一聲大喝：「阿秋！你做乜走去懸崖邊？小心跌下去！」

　　古父正是名「秋」，喝他的是部隊同袍，他猛然紮醒，竟發覺自己危立在萬丈高崖的邊緣，只差半步，即粉身碎骨，當堂嚇出一身冷汗。但更奇的是：環顧上下左右，幾曾看見一條河？
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(靈氣逼人 康子) 

(轉貼 ) 海天滄茫．何處招魂

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　　清明時節，又是思親祭祖之時，勾起我們對故人的悠悠想念。中國人一向通達，自古離亂，甚麼未經歷過？拜祭先人也不拘形式，不一定要親自到墳前三叩首。

　　真有心的話，面前放一張舊照、一杯清水，遙祝默禱，只要是出於摯誠，對方必然有感應。

　　要是再豁達些，甚至連圖像、清水，也不需要，心中期盼，精神力穿越時空，動念即至，卻非至情至性不可。

　　今年的清明，令人特別傷感，三月八日發生馬航失蹤事件，搜尋大半個月，卒之宣布航機墜落印度洋，全機人員遇難。

　　印度洋？那正是澳洲西邊盡頭，柏斯對開的茫茫大海，空空蕩蕩，無邊無際，你叫眾遇難者的家屬，往何處拜祭？又何處招魂？恐怕連眾死者，當魂斷之時，也不知自己身在何處。勞碌半生，花花世界，怎料命終於此？可見人生的荒謬與虛幻。

　　若然海難有個範圍，像二○一二年十月，香港的南丫島撞船事故，死者家屬還可以乘船出海，焚香、祭祀、撒溪錢等等，起碼經已領回遺體，招魂有路。

　　但是今次估計的墜機位置，面積一大片，只是憑缳星觀察，拍到一些漂浮物，甚至不見殘骸，試問怎樣拜？又怎樣祭？

　　先前說的方法是一種：安放死者照片，寫上其籍貫及生辰八字，向海焚一炷清香，望亡靈能迅速感應。

　　還據稱機上有佛教團體，既有宗教信仰，對於生關死劫，應有修持，家屬要是進一步，想追查亡靈的下落，唯有求地藏菩薩。

　　《地藏經》第十二卷曾提及，不論任何人思憶死去的父母兄弟姊妹及諸眷屬，只要拜祭地藏三七二十一日，唸其名字一萬次，菩薩將以不同形式，現身相告其下落，甚至在夢中帶領你前往相見。這是「目蓮救母」的由來，至於相見之後，又怎樣處置？則各憑緣法了。
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(靈氣逼人 康子) 

(轉貼 ) 同命不同運

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　　澳洲留學生安娜來信，表示對紫微斗數很感興趣，並發現她與哥哥的命盤，每個宮位的主星都一樣，大感驚奇。可是在現實裏，兩兄妹自小的性格與際遇，「俱是差天共地」。為甚麼他們的命盤這樣接近？是特殊的緣份？抑或是常見的巧合？

　　以上這些問題，都問得很好。

　　曾經有些術數家推算過，紫微斗數共一百四十多顆大小主次星曜，分布於命盤的十二宮位，縱使千變萬化，極其量，只有二十四萬多個或然率。

　　香港人口約八百萬，中國人口達十億，當中必定有一模一樣的命盤，實在不足為奇。但是他們的性格與際遇，是否一致？卻又未必，因為後天的成長環境不同，外界對待的態度也不同，於是命盤雖然接近，所行的大運與流年，則各有分別。

　　尤其是男女差異，像讀者安娜，對事業的野心、對愛情的憧憬，甚至對生孩子的期盼，與命盤相近的哥哥，一定有重大分歧。

　　其次是主星以外，其他輔助星曜，以及流年瑣碎小星的配搭與影響。這方面筆者常提及，像平時不起眼的「解神」，在官司糾紛之中屢建奇功；「陰煞」出現在「疾厄宮」，則惡化成腫瘤；「命宮」的「華蓋」決定一個人的玄學天分，諸如此類，絕不可以小覷。

　　再其次，除個人的命盤外，仍要兼顧時代（「天盤」），以及社會環境（「地盤」）。即使同在香港出生，回歸前後、沙士前後，以及金融海嘯前後，不同時期成長的孩子，感應及行為，亦必然不同。

　　縱使同屬女性，命盤結構完全一樣的例子，筆者亦見識過：一位是香港史上，最成功的童星馮寶寶，另一位卻是出家人，四十歲前已病逝，其分別，可以懸殊到這個地步。

　　當中的重大分別，在於個人後天的選擇：明知不可為而為，或不計後果的任性妄為，諸如此類，俱會造成命運的劇變，與命盤原定的路铫分裂。

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(靈氣逼人 康子) 

(轉貼 ) 夢見亡父沐浴．兆辭行

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　　可能是時近清明，許多朋友都夢見過世的親友，像讀者狄美（假名），最近得一異夢。

　　原來她的父親，去年底遇車禍，兩星期後離世，五七打齋，其妹燒大量金銀衣紙等祭品。

　　然後家人問米，之前一晚，狄美卻夢見亡父，只穿短褲、赤身、裸足，從房間中走出來，看上去比在生時更消瘦，但起碼高了一呎，長髮亂披，由兩人左右攙扶，在走廊上行走。

　　狄美關心情切，馬上走過去站在他右邊，赫然見他右胸之上，插覑一支粗針，貫穿身體，不禁大驚，問：「爸爸，做甚麼呀？」

　　隨即一手將那粗針拔出，還用右手按覑傷口，怕有血流出。幸好沒有，父親亦覺得舒服許多，行動比平時利落，還走入浴室，拿起花灑，背向覑她預備洗頭。一邊還說：「同你講下姓張鰟家人。」

　　狄美隨口答應：「好呀！」便醒來。剛想起：父親墓地的斜後方，不正是張家的墳墓嗎？深感怪異，於是來信問吉凶，以及夢中父親說話的涵義。

　　一般來說，我們常夢見逝世的親友，在故居或熟悉的食肆，一起吃飯、說笑，宛似生前景象。

　　這類夢境通常是懷舊，沒有特別的意思，只是抒發思念之情，要是短期內，經常重複出現，應該盡快往死者的墳前拜祭。

　　即使不便或不及前往，對覑其遺照或遺物等，思念禱告一輪，不拘時間、不拘地點，只要是出自摯誠，對方亦能感應。

　　但要是夢中的故人，有特殊舉動，像這位讀者的亡父般，赤裸頭足，預備沐浴，則是辭行的表示，從此投入輪回轉世，你們若然緣份未了，將來自有重見之日。

　　類似的舉動，還有穿鞋、端傘，或登車、登船等。許多是見人不見面，應是緣份已盡，不過像狄美的夢境，依然是牽掛癡連。尤其是替父親拔針之舉，心結已解，安心沐浴（上路）去，還理會鄰居張家作甚？
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(靈氣逼人 康子) 

(轉貼 ) 原諒子女較容易

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　　要是你發覺，原諒父母很困難，從另一個角度看，原諒子女是否較容易？

　　不久前，寫過一篇《原諒父母，放過自己》（三月三日）：為人父母，一定犯過許多錯，作為子女，能否寬恕包容？

　　與其逐一數臭清算，不如像銀行處理壞帳般，一次過撇數，好放過自己，從此不必每日活在憎恨怨苦之中。

　　寫是這樣寫，但是想不到，讀者的反應出乎意料的激烈。各路英雄紛紛提供材料，控訴自己的父母種種惡行（下省五萬字），然後總結為一句：「你叫我原諒佢？」

　　是。否則，我們可以怎樣做？

　　難道要拉各位父母出來，辱罵、毆打、公審？這樣做是否很痛快？對社會眾生有建設幫助？

　　不，最終傷害的是我們自己。因為這是一種無助無能、充滿仇恨與報復的角色，更直接的說法：沒得益，無覑數，只是情緒上的發泄，沿這條路走下去，並沒有好結果。

　　試試換轉角色：小時候，慘遭父母欺負剝削，當時年幼力弱，無法保護自己。

　　現在我們長大了，聰明強壯，理智文明，假如一定要取回公道，可以抓覑年老力衰的父母，向他們清楚說明，當年他們以家長的身分，對我們所造成的傷害。

　　表達清楚之後，父母明白與否？接受與否？

　　我們沒法控制，總之從此放下心結，別讓以往的悲苦纏繞，正如找信用卡數，清還後勿再糾纏。

　　當你接受自己，扮演成年人的角色，取回主動權，會發覺容易處理得多。

　　正如你今日為人父母，要原諒子女犯錯，一定寬容慈愛，即使他們違法犯罪，還不是一樣要維護力挺？

　　試以同樣的心情，去原諒父母過往的錯，並且釋放自己，往後我們仲有大把前程。

　　再不然，唯有使出終極一招：「再拜父母」，這個以前寫過了。
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(靈氣逼人 康子) 

(轉貼 ) 抑壓成夢．不平則鳴

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　　「夢」這回事，果然是非常神奇。

　　筆者長年累月研究、吸引讀者經常來信詢問的，是預示未來的夢兆。

　　當中分兩種：一、是主動的個人感應。像臨出門前，夢見所乘的飛機掉下來，後來又果然應驗。

　　二、是外界給你的訊號。由某人，或某個訊息中心所發布，不知為何，有話從不直說，反而常用曲铫的圖像去表達。

　　像夢見蛇，兆遠行，或夢見棺木，兆得財等等。

　　至於挪威讀者CK之殺龜夢，則屬前者，即是在睡夢之中，釋放自己的潛意識，對日間所發生的事，作出無掩飾的本能反應。

　　她夢裏所出現的大烏龜，任人割背掀殼，卻反應麻木，沒痛苦，沒出血，只是呆呆的瞪覑她，甚至連呼救的勇氣也沒有，其實是暗指對上的多位上司，對主管的無理干預，一律是敢怒不敢言。

　　因此符合筆者解夢的第三項：「從現代心理學推測，CK工作之機構（不是家庭），可能有些同事受欺壓，她心中代抱不平，卻無能為力，於是反映在夢境之 中……」　　此夢之用神，在於CK的心態，目睹一切，深感不忍、不平，希望將待宰割的多隻烏龜，全部放生，可惜在夢中趕不及實行，竟先醒來了。正是有不忍 之心、不平之志，積累於胸中，形成抑壓，於是轉化成眾龜遭輪流ṃ殺之夢。

　　伸延至現實之中，她鼓起勇氣，向主管坦白感受，亦即是阻止了眾龜被欺凌的悲慘命運。其後，陸續得到善報：舉行工作進度會議之時，各級經理陸續發言，表示會支持CK，免主管直接對她下指令。

　　原本她申請的大假，一直未批，得夢之後，剛巧客戶要放三星期大假，於是公司也批准她的假期，可以回來香港參加好友的婚禮。

　　連串好事，取決於CK的善良與正直。要是她怯弱、畏縮，眾上司怎敢力撐？夢境反映現實，一切俱是因果。

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