2015年4月15日 星期三

(轉貼) 雲南死貓.千里夢迴(上)

(轉貼)  (星島日報報道) 


  朋友雲生,號「不動明王」,嗜夜空攝影。經歷多年長期研究,艱苦實習,已在香港及國際取得知名度,作品受歐洲天文學會,以及美國太空總署NASA等推崇。
 
  今年春天,清明前後,往中國雲南的偏遠地區,一心找無光害之處,又作那通宵達旦的拍攝工作。

  不巧,當地適逢陰雨雷暴,夜空厚雲密集,一顆小星也找不到。唯有四處遊覽,走馬看花,由當地的朋友駕車接載,見識那一帶的風土人情。

  雲生對拍攝星星以外的事物,完全不感興趣。可是在駕駛途中,卻發覺一怪現象:荒山野嶺,窮鄉僻壤,每隔一段距離,樹上總掛覑一些膠袋,看上去沉甸甸,好像分量十足。

  他好奇問:「不怕人偷嗎?」

  朋友笑道:「哪有人管!袋裏盛的是死貓呀。」

  原來雲南的鄉村多鼠患,農戶特別喜歡養貓。但是又怕貓。他們迷信貓有特異功能,死後不能入土,否則會化為妖,在村裏作祟,危及人畜。

  既要養貓,又忌諱埋葬,那貓屍應怎樣處理?

  幸好現代人有背心膠袋這回事,於是用來盛載死貓,掛在樹上,由得風吹雨打,任其潰爛腐化……成為雲南鄉村的奇景之一。

  作為外來人,對這種風俗有何感想?不得而知。可是對雲生來說,卻勾起一連串可怕的回憶。

  約二十多年前,當他大學畢業,初出來做事,在外租屋自住,曾經收留過一位斯文朋友。

  顧名思義,這位朋友外表十分斯文,待人接物溫和有禮,很容易予你好印象。

  當時雲生住在新界,經常有鄰居的小貓,偷跑進屋,貪玩貪吃,也是常有之事,他雖非貓癡,也由得牠們自由出入,懶得管束。

  可是有一晚夜歸,打開雪櫃取凍飲,赫然發現,內裏整整齊齊,放了三個被斬掉的貓頭,血舻淋漓,猶未眼閉。




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(靈氣逼人 康子) 

2015年4月14日 星期二

(轉貼) 少女的夢中控訴

(轉貼)  (星島日報報道) 


  昨日寫《夢見淺水灣墮樓少女》,漏了最重要的一句。
 
  夢境由聰明朋友提供,筆者則是時間證人。

  案發當日(四月十日)早上醒來,正咕噥:「不知鬧甚麼,昨晚夢見一個陌生少女,對我亂發脾氣……」

  後來看新聞,才知道是同日凌晨一時四十五分,有名十五歲少女,從淺水灣道三號的豪宅高處墮下。

  其死因,尚未正式公布。但估計臨死之前,情緒受到極大困擾。

  據朋友記憶,夢中少女非常狂躁,主要情景寫過了,卻沒提及,她還指罵朋友:「你呃人嘅!」

  這一句大有蹺蹊,她說失頸巾,朋友掀開袋口展示,裏邊只有兩隻彩色手襪,明明不是你的失物,怎能強屈說我「呃人」(騙人)?

  朋友都費事睬她,改看窗外的一大片水,正是淺水灣海景。

  案發後,朋友才省起曾經採訪過少女的外籍父親。由於是記者 身分,還要協助港聞版的同事,找出其聯絡及資料。

  逐漸案情揭露,原來墮樓少女,以及其母親、妹妹,竟統統是非法在港居留,原因眾說紛紜,尚待調查。

  但作為當事人,青春期好動活躍,而由於沒有身分證明文件,令行動不自由,其鬱悶煩躁,相信大家可以理解。

  夢中那一句:「你呃人鮋!」是強烈控訴,表達對家人及身世的不滿,只是夢境常以曲铫表達。

  少女一家應使用英語,夢境裏卻轉為廣東話,這亦是常有現象,其實主要是夢者的意會與感應。

  至於周圍都是人,為甚麼淺水灣發出的訊息,竟由灣仔的朋友收到?則視乎各自的接收能力。

  正如你叫救命,未必人人聽到。以紫微斗數詮釋,凡是命中有小星「陰煞」者,對靈異事件特別敏感,更何況朋友是命主「太陰」,陰上加陰,難怪常有異類接觸。



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(靈氣逼人 康子) 

2015年4月13日 星期一

(轉貼) 夢見淺水灣墮樓少女

(轉貼)  (星島日報報道) 


  曾經聽說過,亦經歷過,完全不關己事的夢境。
 
  即是偶然途經,只因為腦電波接近,於是搭上了。

  按道理,任何人想溝通,應該找自己的爸爸、媽媽、兄弟姊妹、菲姐……或是朋友。

  可是,有種非常特殊的情況:事主不想找家人。

  亦不信任朋友,或當時朋友不能,以及不方便接觸。

  正是有冤無路訴,又當事主的情緒,處於極大困擾,強烈至無法宣泄之時,於是在空氣中四散奔流,希望有人能夠感應。

  像聰明朋友,在復活節假期深夜,無端夢見一個長髮少女,向她大發脾氣,指責她將其頸巾,收在購物袋之內。

    朋友無奈,打開購物袋一看,哪有頸巾?只有一雙手襪,少女找不着想要的東西,又發脾氣,摔髮、揮拳、跺腳,狂躁到不得了。

  朋友乾脆不理會她,望出窗外,是一大片水,滄滄茫茫,遠接天外……

  夢醒,不解,完全莫名其妙???

  糊裏糊塗起床,看電視新聞,報道淺水灣有一名十五歲少女墮樓,她內心已有不祥之感。

  趕忙追看其他渠道的新聞,以及陸續發表的相關資料圖片,死者與朋友的夢中所見,竟有六、七成相似。

  再查證背景,少女的外籍父親,任職保險公司高層:這個人怎恁地面善?

  忽然,省起了,他曾經接受過自己訪問。朋友任財經記者 ,若干年前接觸過他,卻早已淡忘,約略記得是正常金融業人士一個。

  他的女兒出事,怎會出現在自己的夢境?於是想起夢中所見的大水。案發現場是淺水灣道三號,山坡上的高層單位,從那處外望,不正好是茫茫的南中國海?

  迂迴、神秘、遙遠,於是聯想起另一朋友,遠在雲南之夢。



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(靈氣逼人 康子) 

(轉貼) 勿笑.勿學.勿模仿

(轉貼)  (星島日報報道) 


  一切,源自一種輕衊。
 
  為甚麼要學、要模仿?因為覺得好玩、好笑。

  為甚麼會覺得好玩、好笑?因為看不起人。

  正如有錢人,看不起窮人。

  或開眼的人,看不起瞎子。

  或四肢健全者,看不起跛腳。

  於是笑,於是學,於是模仿。玩夠了,即刻恢復正常,不期然有種優越感,然後一哄而散,回家吃飯。

  你們窮的繼續窮,瞎的繼續瞎,跛的繼續跛,大抵上是這個意思。

  所以不可取。這不是一個好玩的遊戲,可是許多人都忍不住頑皮過,而不知不覺間,神秘地遭受到懲罰。

  像今年浙江小百花越劇團,春天應藝術節之邀來香港,為慶祝成團三十周年,特別推出新劇《二泉映月》。

  以民國時代,道觀傳人華彥均,落拓江湖,成為民間音樂表演者「阿炳」的生平為題材。其代表作,正是一曲《二泉映月》,是近代國樂的傑作。

  劇情最令人傷感的部分,是阿炳得悉自己原來是私生子,不能接受,從此寄居妓院,縱情聲色,因生活過分放任而染病失明,正式成為「盲炳」。

  身體健康健全之時,他竟然與群妓玩「耍盲雞」,自蒙雙眼,周圍亂摸,鬧得鶯啼燕囀,釵橫鬢亂。

  好玩?後來竟真的盲了。

  看這一幕特別欷歔,因為先父生前,也提及過小時候的劣行。

  他不幸四歲失明。可是之前,年幼早慧,在家鄉看見過一串盲丐,肩搭肩、手扶杖,四出賣唱《蓮花落》,沿路乞食。

  先父找來一群小朋友,大家有樣學樣,也不怕忌諱,玩得興高采烈。不久,帶頭玩的他,竟真的失去視力。

  當中的因果,也不知誰能解說?甚至連筆者也試過,初中演舞台劇扮跛,落台後還一拐一拐的,以為好玩,怎料晚上洗澡時,腳底誤踏花灑支架的尖端,插傷成兩個血洞,從此真的拐行兩星期……只能說是報應。


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(靈氣逼人 康子) 

2015年4月10日 星期五

(轉貼) 媽媽回來了,開門

(轉貼)  (星島日報報道) 


  之前,提出挑釁性問題(《真的想再見亡人嗎?》)。
 
  現在,提出一個更殘酷的問題:「死去的媽媽回來了,已站在門外,你會開門嗎?」

  答案早已有了,殘酷問,殘酷答:「不會。」

  當問題屬假設性之時,我們還抱有幻想:媽媽沒死就好了;媽媽仍在就好了;一定要對媽媽好,補償以往虧待她的時光,嗚嗚嗚……

  但是當有人告訴你:真的有辦法,帶已死的媽媽回來,你的反應,一定會令自己震驚。

  怕,怕,怕。又有人會說風涼話:「自己的親媽媽,怎會害怕?有甚麼好害怕?換作是我,一定即刻打開門,上前牢牢擁抱,不會再讓她走!」

  真的嗎?事到臨頭,我們的反應難以估計。

  並非是嘲弄,或懷疑各人的孝心。可是人性的反應,往往出乎自己的意料之外,萬勿輕易試探,尤其是,尤其是面對生死關頭,千祈別輕率對待。

  因為這一關、這一劫,非同小可。
 
  即使以現今人類的科技、知識,或智慧水平,對死亡仍未有十足的把握,當中仍存在許多謎團,以及從未接觸的荒涼地帶。

  既已發生的事、既已死去的人,好應放手,任何牽扯糾纏,只會帶來不測的後果。

  正如日前所說,朋友渴望再一見亡姐。藉唸《地藏經》之力,那近乎不可能的願望,終於愈來愈接近了。

  但是他有上前相認嗎?現實裏,反而是退縮。

  為甚麼?因為既有前因,才有後果,後果是姊姊自殺。要是他不能洞悉及解決前因,後果始終一樣:他再度厭煩,再度不耐,姊姊再度自殺。

  媽媽死去亦一樣,老人家不治,是由於種種前因。要是我們未能改變過往,只是打開門,再見她一面,結果又如何?

  這是很現實的問題,明白了之後,不再傷心顛倒,是為開悟。



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(靈氣逼人 康子) 

2015年4月9日 星期四

(轉貼) 真的想再見亡人嗎?(下)

(轉貼)  (星島日報報道) 


  你可以理解為幻覺、心魔、潛意識驅使,或自我營造的意象等等。
 
  只有當事人知道:一切不是虛構。

  或許,所謂「黃泉路上再相逢」,大抵就是這個意思。

  當朋友真的依照《地藏經》文所說:將「地藏菩薩摩訶薩」(即「大菩薩」解)唸至八千多遍,尚未至一萬,景象已逐漸浮現。

  四周一片黑沉沉,只見一條小路,路邊就是那個佝僂、抱膝的黑衣人。

  不知道為甚麼,朋友憑直覺,相信那就是二十年前自殺的姊姊。

  亦不知道為甚麼,他很清楚知道,只要他踏兩步上前,輕拍其肩,對方回過頭來,應該是他記掛已久、放心不下的親姊呀。

  可是,來到這個關頭,忽然之間,你會發現從不認識的自己。

  你說想念姊姊?很想很想再見死去的她?但要是真的給你見到,姊弟重逢,你們說甚麼?做甚麼?坦白講,你還有甚麼可以為她効勞?

  假如,她向你求救,指望你帶她離開那處黑暗的境地,往後要跟你回家,與你及家人同住。或安放靈位,或領她往寺廟,或替她尋處好人家投生去……等等,有無數的可能性。

  而朋友逐漸發覺,以上任何一個可能性,俱足以令他冷汗直流。

  這一下拍肩膊的簡單動作,會引發無窮後患,請問你有足夠的心理準備,以及應付能力沒有?

  同時,姊姊生前的種種奇異行徑,亦逐一浮現:多疑、多懼、極度依賴、社交障礙、被害妄想,現時社會統稱為「思覺失調」,怎辦?召她返回人世,只為帶她看精神科?

  然後照樣嘈吵、照樣厭惡、照樣自殺,悲劇不斷重演,活現《地藏經》第三品的「無間地獄」。

  這一切有甚麼意義?朋友在那一刻斷念。或許,待修為更進一步才說吧,現今只是開始。

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(靈氣逼人 康子) 

2015年4月8日 星期三

(轉貼) 真的想再見亡人嗎?(上)

(轉貼)  (星島日報報道) 


  這是一個頗具挑釁性的問題。當我們面對生離死別,必然是傷心、痛哭、斷腸,更有人為此抑鬱、崩潰,甚至是自殺。
 
  俱說是捨不得,捨不得……

  其實冷靜一點看:究竟是捨不得那位亡故之人,或是捨不得你們共同度過的歡愉日子?

  再深入一點:抑或是為了重溫那段記憶?那種感覺?
 
  而不是為那個人?因為他(她)會變、會累、會老、會病等等等,未必再能夠符合你的想望。

  先要弄清楚,如果喜歡的是以前的時光,那麼人走了,就應讓他\她走,曾經有過美好回憶,經已十分足夠。

  但要是想那個人,沒有他不行,一定要對方回來的話,可以試以下這個方法。出自《地藏菩薩本願經》(簡稱《地藏經》)第十二品:「若未來世,有男子女 人,或乳哺時,或三歲五歲十歲以下,亡失父母、乃及亡失兄弟姊妹……是(該)人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身, 是告該人眷屬生界……」

  「或於夢中,菩薩現大神力,親領該人,於諸世界,見諸眷屬。」

  真的可以嗎?經中提及兩位善信:光目女與婆羅門女,俱曾如此,成功找出她的生前作惡,死後墮地獄的阿媽。

  這個故事傳來中國,衍化成「目蓮救母」,歌頌孝子,所以《地藏經》又稱《孝經》。

  故事是這樣講,但是只靠唸經,方法還行得通嗎?

  於是要問善良朋友。他的姊姊二十年前自殺,他一直很懸念,卻苦無再見一問的機會。

  終於耐不住精神折磨,姑且決心一試……當他老老實實,唸到第八千多次之後,也不知是幻覺,還是菩薩顯靈?開始見到自己走上一條黑暗的小路,而在路邊,正有個佝僂的黑色身影,緊緊抱膝蹲坐着。



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(靈氣逼人 康子)