2016年5月9日 星期一

(轉貼) 三代同堂共住難

(轉貼)  (星島日報報道)

我們華人從不認真對待宗教、科學與創作。 

全部心思第一放在「家庭」,第二放在「飲食」,這才是中華民族的精魂所在。 

正因為以「家」為先,推廣開去,從機構、建制,以至政府,一律以家庭倫理看待,亦即是儒家道統。 

如果活得夠好、夠長壽,子孫繁衍家族的最高標準,是「五代同堂」,連皇帝亦因此御筆賜匾額。 

先不論你認同與否,但這是中國人幾千年來的善良願望,冀盼一家人整整齊齊、歡歡喜喜的互相愛護照應。 

可惜,現實裏,未必每個家庭也達標,通常我們遇到的最大困難,是空間。在中國、美加、澳紐等,地大物博,或許一屋子裏,足以容納,不過在香港,人口極之密集,很多時候,兩代同堂也嫌多。 

再加上一個不放手的媽媽,堅持要組織及維繫整個家庭,癡心錯付,通常總落得傷心收場。

像朋友B,從加拿大回流,返港工作,任投資銀行家,經常要往返北京及歐洲。於是在港的住屋問題,由媽媽出手,先買屋、改建、裝修,全部由她出錢,不過所有程序,必先問過寶貝仔的意見。 

大興土木半年,完成工程,兒子終於有安樂窩,年輕人喜愛夜蒲,晚晚進出蘭桂坊及灣仔日、月、星街,夜店打烊後,再帶不同類型的玩伴回家玩通宵。 

如果情況繼續任由發展,一家人各自各精采,尚可相安無事。但既然阿媽出錢買樓裝修,她認為大家都有份,於是帶同老公、奶奶等,一起進駐,與兒子玩「三代同堂」。 

理論上,亦不可以話阿媽做錯,成人世界的潛規則:誰付鈔,誰話事。看來阿仔亦無符,於是三代人開始扭六壬,彼此生活習慣大不同,於是多衝突糾紛。 

最嚴重的一次,是元旦日早上,祖母上天台晨運被意外鎖住,向孫子求救時,他因通宵醉酒不省人事,鬧得非常之傷感情。卒之,又是兒子自願離場,遠走高飛,媽媽的一番心機終是枉費。


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(靈氣逼人 康子)

2016年5月6日 星期五

(轉貼) 如果媽媽不放手

(轉貼)  (星島日報報道)

凡事去到成熟的階段,是時候應該要放手了。 

正如春夏秋冬,又如潮汐漲退,或雛鳥羽翼已豐,從此遠走高飛。 

不捨得?一定的了。太愛護?必然。但是可知道:要是硬不放手,逼令兒媳或女婿,每日晨昏定省、承歡膝下,凡事都要請你老人家批准,看你臉色做人……最後,始終不會有好結果。 

親眼見識過兩宗個案,都是媽媽不放手,兩代之間周旋三年,苦戰連場,最終有兩類型結局。 

一、朋友A溫文俊雅,娶妻溫柔體貼,婚後,入住父母的物業,小夫妻從此開始新生活,父母間中來探望,共聚天倫,每次見面都喜氣洋洋。 

不久,父親去世,小夫妻添丁,嬰兒可愛到不得了,寡居的母親可能感寂寞,又榮升祖母,常來探望。 

逐漸,兩代的關係開始緊張:BB漸長,祖母來得愈來頻密,逗留的時間愈來愈長,指點干涉的事項愈多。 

另一方面,本來文靜、馴善的小夫妻,因為「升呢」為父母,亦開始有捍缳家園的意識,對祖母的侵略性關懷,表示反感、不耐煩,甚至駁嘴。後來,雙方關係惡化至對立,連外傭也加入戰鬥,祖母每次上門帶着的瑪麗,與兒媳的忠僕麻利亞,亦針鋒相對,從屋裏吵到出走廊。 

終於在一個陽光明媚的早上,一輛大貨車駛來樓下,小夫妻聯同BB與麻利亞,帶同所有家當,一走了之,剩下空巢。沒有人關心到祖母上門,才發覺人去樓空,再過半年,她肯定兒子不會回來,將單位沽出,下落不明。 

相隔又一年,在港島東區盡頭的舊樓一帶,重遇朋友A,其境況,明顯不及當年,但是心情輕鬆,笑得開懷,顯然沒一點悔意。 

做母親的,怎會不傷心?這是華人過度重視家庭的結果。早在唐朝,白居易的《燕詩》已說過:「燕燕爾勿悲,爾當反自思,思爾為雛日,高飛背母時……」 

原來大家都無甚進步,明日說另一個案。



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(靈氣逼人 康子)

2016年5月5日 星期四

(轉貼) 媽媽,可以放手了

(轉貼)  (星島日報報道)

看到欣宜愈來愈紅(《女神》、《你瘦夠了嗎?》),很高興。 

她代表新一代的價值觀:善良、努力,與眾不同,而且堅持與眾不同。 

更重要的,是親身示範一種獨立精神。 

所有人都知道,她是沈殿霞(已故)與鄭少秋的女兒,在父母的名氣陰影下長大,亦曾經飽受折騰。 

肥姐生前疼女兒,不惜一切,動用身邊所有人脈及資源,為欣宜鋪橋搭路進娛樂圈,那後果,大家都見識過了。 

在二十一世紀的香港,當富二代、星二代等,氾濫爆發之時,觀眾很難對他們不反感。對於含着銀匙羹出生,身體內流着藍血(Blue Blood,哈哈哈!)的王子公主,平民老百姓不再仰望,而是從一開始,已植入敵意。 

你可以說,對他們很不公平。但是當貧富過度懸殊,社會階層的流動性,又愈來愈停滯之時,你高高在上,只會提醒大家,彼此距離之遙遠與不可能,而不是有朝一日,我憑天分與努力,也可以跟你平起平坐。 

不,那種飛越十八層的神話,在香港已沒有人相信。亦因此,當父皇、母后,還要加把狠勁,替王子、公主催谷之時,後果必然是更乞人憎。 

尤其是父母愈顯赫、愈強勢、愈厲害,觀眾的反彈力,亦急速成為正比,洶湧澎湃、刁鑽陰毒,將所有怨懟與憤恨,匯聚成民意的洪流,將雲端上的天人扯下來,然後踩在污泥裏,侮辱作賤個夠。 

歷史上,類似的例子太多了。所以具智慧的父母,在適當的時候,寧願放手,讓子女在錯誤、羞辱、失敗中成長,只要你們陪伴在側,支持到底,勿站出台前已足夠。 

遺憾在肥姐先走一步,來不及看到欣宜走紅,但是人生弔詭之處,在於肥姐若在世,欣宜反未必會紅。 

母愛,一定最偉大,正因為太偉大了,受眾提防窒息。

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(靈氣逼人 康子)

2016年5月4日 星期三

(轉貼) 全年只休母親節

(轉貼)  (星島日報報道)


人生的至高境界,是自給自足,身心健康,一邊做,一邊學,一邊玩。 

可惜,我們在命運的旅途上,常遭遇到不幸。 

像聰明朋友說起,留學澳洲時,大學附近有一家小雜貨店,吃喝玩樂全包,年中無休,簡直是現時「七.十一」便利店的元祖。 

在懶洋洋的澳洲社會,這種經營方式極其罕有。 

店主是一位希臘移民的母親,嚴厲、精明、勤快,她帶覑三個仍穿着校服的女兒,早上六時許已開店,一直踩至晚上十時,每日三餐全在店裏吃。 

從未看見過她們放假:聖誕、復活、暑期、國慶,甚至新年,仍照常營業,比唐人街的店鋪更厲害。朋友笑謔:「小店從來沒見過男人。」全女班,當中,自有不得已的苦處,男主人或傷、或病、或死、或離,總之從未出現。 

一個阿媽,獨力撫養三個在學中的少女,難怪平時要大聲夾惡,像峨嵋派的滅絕師太,或恆山派的尼姑掌門,團結內部之餘,還要掃蕩驅之不散的狂蜂浪蝶。 

縱使女店主辣手至此,一年始終會放一天假,正是五月的母親節。 

門外張貼告示,用英文寫成:「今日我們休息一天,因為是母親節。」 

語調拙樸,仍帶點孩子氣,相信是她的女兒寫成,卻看得出感情真摯,顯然她們俱為母親感到驕傲。相隔多年,這家小店的女兒們,應長大成人。 

看其成長背景,樸素、節儉、刻苦耐勞,不會有現今富裕社會衍生的「公主癌」,希望她們的經濟情況改善,找到自己的幸福。 

其實澳洲的福利制度完善,但這位希臘母親,仍堅持自食其力,勤勞工作。最重要是「身教」:不嗟不怨、沒卸責、沒放棄,過程雖然艱苦,卻示範做人的正確價值觀,可愛、可敬。


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(靈氣逼人 康子)

2016年5月3日 星期二

(轉貼) 一邊做.一邊學.一邊玩

(轉貼)  (星島日報報道)
只顧住玩,過度任性,不做,是不行的。 

但只喪做,六親不認,不玩,也是不行。 

唯有盡量平衡各方面利益,基本上,最好是一邊做、一邊學、一邊玩。 

百忙中,如果有興致,不妨結婚生子,組織自己的小家庭,然後與新成員一起做、一起學、一起玩。 

不過,現代人不時興結婚,亦不打算生育,這種關係逐漸被「朋友」取代,即是群組。 

正因為資源攤薄了,不再專注一樣,大家也是淡淡的、普普通通、平平常常,使乜咁激啫?於是不再流行精英主義、大英雄、大美人,從此黯然退下。 

整體看來,我們或許會比較健康,亦比較幸福。 

上一代不是這樣的,或許有回歸的時限,各自拼命衝刺,或去或留,或引退或上位,過程中,不惜耗盡所有資源,迸發出最精采燦爛的時代。 

現時的年輕一輩,憧憬當時的光輝,卻忽略了當時做到喪心病狂、非死即傷的慘烈。而那種代價,當時不知道,往後幾十年才浮現。 

像名太,最近重遇鄧蓮如,看她容光煥發,艷光四射,竟然比回歸前,更年輕貌美。 

怎可能?說起近況,原來鄧爵士現在主要在英國生活,平時見朋友、喝下午茶,每日做兩小時運動,簡直是富貴神仙了。 

而名太,仍風塵僕僕,往返北京,舟車勞頓,為多項公職傷腦筋,百忙中,為減肥養生等問題煩惱。 

但同時,她湊大的三個子女,各自成家,又給她帶來六名孫兒,家庭團聚時多快樂,而那種幸福與滿足感,相信神仙也難體會。 

至於同時期,為回歸過渡的眾元老,或病、或死、或退,非常勞損,卻不見得為此留名青史,香港人也不見得特別感激他們。

所以回頭看,為誰辛苦為誰忙?先整理好自己的生命節奏再說吧。


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(靈氣逼人 康子)

2016年5月2日 星期一

(轉貼) 剪接錯誤的人生

(轉貼)  (星島日報報道)

人生的眾多悲劇之一,是剪接錯誤,弄錯了時間。 

即是在錯誤的時間,與錯誤的人,做錯誤的事情。 

別以為是小問題,時間錯,一切都錯。像上周末才提及的小老闆(《八十年代的殘留孤兒》),為甚麼他現在,才發揮上世紀八十年代的香港精神呢?原來,在那個時期的他,竟錯過了,跑上郵輪去環遊世界。 

這是近十年,香港中產才時興的玩意。在上世紀八十年代,人人拼老命,興在公司睡辦公桌底,是為「有型」,由清潔女工在早晨發現,才起來梳洗,繼續踩,起碼一星期通宵達旦不回家。老闆亦給你優厚回報,惺惺相惜,因為大家俱知道,剩餘的時光有限。 

換作今日,小朋友千萬別要學。即使你拼小命奉獻給公司,忠心護主,老闆亦無以為報,寧願請你早點唞,等大家好做。不是對與錯、好與壞的問題,只是時勢不同了,你趕不上繁華盛世,媚眼做給瞎子看,奈何? 

小老闆亦並非是紈褲子弟,由於他出身香港的航海學校,少年時已放眼世界,縱橫四海,於是隨郵輪遨遊天下,現今流行的旅遊景點,他早已遊遍了,甚至玩厭了。 

見識過後,才知道香港好。弊在落葉歸根,回來發展之時,已錯過了搵錢的黃金時期,自己亦人到中年,唯有拼命追,日夜喪做,一於報仇咁報。 

但起碼他玩過。每當勸他放假,小老闆堅持開工:「以前玩夠了,現在工作要緊。」可惜沒有夥計肯陪他,個個快閃,個個要陪家人,令他感到非常寂寞,不是不惆悵的。 

以上,是中年男裝版。女子組亦有:聰明、美麗、能幹,具強大後台,十足《射鵰》黃蓉的時裝港女版。 

她原本可以有更大成就,但是衰剪接錯誤,年輕時任性,跑去嫁人,待對方老邁,她才出來唸書進修,力撐全家。當一般人達退休年齡,退下火線,她仍要衝鋒陷陣。難免勞損,亦可見時間錯誤的巨大損失,因為我們統統回不去了。




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(靈氣逼人 康子)

(轉貼) 八十年代的殘留孤兒

(轉貼)  (星島日報報道)



懷舊,是人性的一部分,亦不是老人的專利。 

更多時候,是年輕人對過去的一種憧憬,甚至是一種遙遠的想像。 

像香港上世紀五十年代成長的一代,追溯傳說中,舊上海的繁華(張愛玲、百樂門、白先勇的《台北人》系列等)。 

輪到上世紀六十年代出生者,緬懷五十年代,香港百廢待興的淳樸(邵氏、電懋、林黛、白燕、尤敏等)。 

其實,大家都沒有機會參與,當時尚未出世,或極之年幼。正如一些八十後的年輕人,繾綣夢迴香港的上世紀八十年代:梅艷芳、張國榮、譚詠麟、周潤發、無限量 供應的日本歌、《叮噹》、《英雄本色》、巨型卡式機……經過時間的過濾,一切都是美好,可惜,同時期,他們卻看不到上世紀八十年代的搏殺與愴惶。 

搏殺,是因為知道餘下的時間不多了,唯有不惜一切,耗盡資源去拼命表現。愴惶,是夕陽無限好,只是近黃昏,搵夠就要收拾行李上路。 

最近,居所附近開了家小店,老闆拼搏得驚人,看他的作風,忽然喚起久違了,香港上世紀的八十年代精神,具備以下特徵: 

開業時,先自動減價,吸引大量新客。 

希冀以平價及優質服務,壓倒對手,逼他們執笠,令自己肥壯獨大。 

不放假,一星期開足七日,除了大年初一、二、三,端午、中秋、聖誕、清明,一律開工,年中無休。並且非常之「Hard Sell」(硬銷),硬橋硬馬,自賣自誇,一定要逼到你讚好。

很久很久很久,沒見過這種老闆,曾經盛行於香港的上世紀八十年代,信奉多勞多得、食得即是做得、有前無後打死罷就,不止是他們,還有成班夥計忠心追隨,大家齊心合力,一起奔向橙紅色的落日。 

現今?只剩下這位小老闆,看得出他非常不忿,對眾同事不肯搏殺,很看不過眼,成為一個時間遺下的孤兒,原因是時序的剪接錯誤……


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